1820 年4 月8 日，爱琴海米罗岛的一个农民在挖地时挖到了半尊女人的石雕残像，他立即根据这个线索在周围发掘，终于又发现了这尊残雕的下半身，这就是著名的《米罗岛的阿佛洛狄忒》。这尊雕塑几经易手，现藏于法国卢浮宫博物馆，关于它的产生年代众说纷纭。发现的当时，雕像右脚座基上留有铭文，上书“马洛安德洛斯的阿狄奥革亚人哈革珊德洛斯作”字样。但是这块带铭的座基在辗转易手时已于1821 年遗失，唯一能作证的是当时亲眼目睹的第巴伊留下的一张线描。如果这幅线描稿是确凿的，大致可以断定它是公元前200 年至前100 年间的作品。有些学者推定为前150 至前50 年间，那么就不属于古代希腊雕塑而属于希腊化时期的作品了，但也有人认为它是公元前4 世纪的作品。

根据塑像本身的特点，有些学者认为若看雕塑头部的姿势，有公元前4世纪的史珂帕斯风格，而从衣纹看，大有公元前5 世纪末的菲迪亚斯风格。由此，很多希腊艺术爱好者们认为《米罗岛的阿佛洛狄忒》象征着古代希腊雕塑的最高水平，但线描的铭文却与这种推论是相反的。于是欧洲那些古代希腊艺术爱好者和保护人，就不承认第巴伊铭文了。

这尊雕塑出土时双臂已断，后世有人作过一些模拟像，右手向下握衣裙（像的右侧腰部衣纹处似有指痕），左手高举过顶，握着一只金苹果。如果这种模拟可靠，那它就是与特洛伊战争题材有关的情节性雕塑。有一尊定名为《鲁多维奇宝座：阿佛洛狄忒的诞生》的浮雕，表现了阿佛洛狄忒在海水泡沫中诞生的情景。

阿佛洛狄忒的像，在18、19 世纪古典主义雕塑流派中，曾经有过拟人化的处理法，例如，意大利雕塑家卡诺瓦（Antonio Canova，1757—1822）的《巴奥琳娜·波拿巴像》中的人物半裸身体，手持苹果，象征着这位拿破仑的妹妹有阿佛洛狄忒一样的美貌，是摹仿古希腊雕塑的典型作品。也有用人间化的手法塑造这位女神的，如马约尔（Aristide Mailllol，1861—1944）的《戴项链的维纳斯》，只是借以塑造健美人体而已。巴洛克著名画家鲁本斯的《三美神》则以体态丰满的女性为审美取向。

但是，我们不能因此而认为所有手持苹果的女神都是阿佛洛狄忒，其实，赫斯珀洛斯的三个总名为赫斯珀里得斯的女儿也有金苹果，因为她们是赫拉的金苹果树的守护者。英国画家莱顿（Frederic Leighton，1830—1896）就以此为题作过一幅油画《看守金苹果》。