再次，本书并非纯粹客观讲述个人的所见所闻，也不是把知识作为食物强行塞入读者口中，无论能否消化。相反，作者在传递知识和信息的过程中融入了自己的思考，更为可贵的是，他们时时不忘把自己的感受和体验在不经意中带给读者。作者从事中法电影交流和研究工作多年，且业余学习兴趣广泛，涉猎遍及人文科学的各个方面，故其对法国电影的讲述内容丰富、博采众长、融会贯通，有着自己独到的体验。比如，对法国电影本质特点的揭示，就是在“看”过那么多法国电影体会出来的。如同观画，电影是“看”出来的，但这个“看”并非仅限于人眼睛的视觉功能，它本身就包含感知，包含着经历，即包含思想；换言之，开始“看”，就是开始“思”。所以，被某些人视为“平庸”的法国电影，必须用“心”去看，就像法国许多哲学家所说的，需要去看、听、读的电影画面，与仅仅追求视觉感官刺激的某些电影有天壤之别。在作者看来，这正是法国电影的独特魅力所在。法国电影不是以什么超现实的奇特情节和特技吸引观众的眼球，而是以深厚的文化内涵和丰富的电影语言高出某些“大片”一筹。作者告诉我们，法国文化培育的法国观众，他们看电影，“看”到的是“平庸”的传奇，而不是传奇的平庸，作者的这种感受，传递出其对法国电影最根本特点的准确把握。作者“看”出了——也就是“感知”到了德勒兹所说的平凡、平庸背后隐藏着的奇妙。记得一位出色的当代史教授生前多次表示：做当代史要有感受。我想对做电影（当然也包括做其他行业）的人说，感受更重要，没有自身的感受，无法有真正的看、听、读，也就是没有真正的“思”。

文化视角、迂回论述和自身感受这三点集中体现了本书的独特之处。相信读者会从这部专讲法国电影的著作中“看”到电影之外的更多东西，领悟到电影之外的更多事情。

我与作者之一的谢强相识已久，多年前，我们曾是师生；多年后，逐渐成为书友；我们也曾有过一些交流和合作，很多方面他成为我的老师。书成之后，他嘱我写一小序，这是好意。但对电影，虽然热爱，毕竟是外行，恐难胜任此托，写下上面凌乱文字，不过是读后的一些感想，权当对多年来在法国文化领域辛勤耕耘的作者表示敬意，感谢《漫不经心的传奇》，让我“看”到、“想”到这么多。

杜小真

2014年4月，于烈治文山