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《镜花水月:游士孔子》 序言(2)

镜花水月:游士孔子(“说春秋道战国”系列历史小说) 作者:吴礼权


他娴于辞令,老成持重,堪称杰出的外交家。齐鲁“夹谷会盟”,他为鲁国相礼,与强邻齐国外交博弈,有理有节,迫使齐景公对他言听计从,完美地达成了鲁国的外交目标。

他心狠手辣,果断坚决,具备政治家“厚黑”的资质。他担任鲁国大司寇后的第一件事,便是诛杀坚持改革、反对复古的政敌少正卯,毫不手软,即使受到弟子们的质疑,也决无后悔之意。

他诲人不倦,有教无类,是中国古代最杰出的教育家。他的弟子不仅遍及鲁国各地,而且齐、卫、宋等诸侯国都有。三千弟子,七十二贤,是他普及教育、开启民智、培养人才的硕果,也是他对中国文化传承的卓越贡献。

他坚持理想,执着坚定,身处动荡变革之乱世,明知不可为而为之。周游列国,四处碰壁,急急如漏网之鱼,惶惶如丧家之犬,几次身处绝境,仍从容淡定,坦然自若,为理想而献身的勇气让人敬佩。

孔子是两千多年前的人物,是一个远去的历史影像。从《论语》中,后人看不出完整的孔子形象;由《史记·孔子世家》,我们也不能看清孔子的音容笑貌;看《孔子家语》,人们也不能还原出一个清晰的孔子形象。正因为如此,对于孔子的认识,历来人们都是见仁见智的,孔子在不同人的心中,形象都是不同的。

但是,不论怎么不同,有一点应该是相同的:孔子是人不是神,他有与普通人一样的喜怒哀乐,他身上可能有平凡人所没有的特质,但绝对具备平凡人所共有的人性弱点。他有我们现代人所缺少的某种气质,但绝对是生活于我们之中的肉身凡胎,不是可望而不可即的神祗,更不是不食人间烟火的神仙。

孔子是个理想主义者,但因为身处中国历史上巨大的社会变动时期,他抱守的理想不切实际,这就注定了他只能是一个失败者。他的理想只是镜中之月,水中之花,可远观而不可近亵,可向往而不可实现。

孔子是个失败者,也是中国历史上最大的成功者,因为任何时代的任何帝王将相、任何风云人物都不及他在中国历史上的影响力。

孔子的理想虽然永远只是理想,永远没有实现的可能,却像一盏万古不灭的明灯,给人以希望,给人以力量,让人们觉得这个世界还有希望,还有为之努力奋斗的动力。


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