这个人，总觉得有人要害他。你的一个眼神，一句话不对头，对于他来说是，都是要害他的可怕信号。

鲁老前辈周树人先生在《狂人日记》所描述的那位狂人同学，其实就是一个“被迫害妄想狂”。比如，他看到没有月光，就知道不妙，看到一路上的人的表现很怪，就知道“他们已经布置妥当”，要害他了。

当然，鲁老前辈是在编故事，利用小说反封建。

但在现实中，当一个患有“被迫害妄想”的人表现出好像谁要害他的样子时，你一定很清楚，并没有人要害他。那只是他心理上感受、相信有这么一回事。这是一个由他的情绪所产生、认定的“事实”。

这种情绪就是恐惧。

我们的每一种情绪，如果比较强烈，都可能会产生某种我们在心理上愿意相信、但可能并不存在的“事实”。比如，我们恨一个人，就会觉得他丑陋；比如，我们崇拜一个人，就觉得他好伟光正。

如果推到极端，一个人只看到他的情绪所产生的“事实”，并且亢奋不已，你应该知道，这个人已经不只是有心理问题的问题了，他是一个精神病。

对于商家来说，看到在人们心中潜伏，而且能够迅速传染的每一种情绪、情感，其实就是一个商机，甚至一种产业。

17、人类的一个荒谬之处在于，当A伤害了B的心理结构时，为之埋单的，却是C

我们可以确定：有“被迫害妄想”的人，以前肯定被人害过，尚未走出那种心理创伤。就是说，恐惧仍然在他的心理结构弥漫。

在这里，他有了第一重心理保护，把自己留在当下，而不要被扔回当初被人害时的那种情境。那是一个绝不能回首、重温的噩梦。因此恐惧不能指向过去，不能表现为对以往某事某物某人的恐惧。

然而，在这种情况下，恐惧就有向焦虑转化的危险，因为没有一个对象、情境让它指了。这是最让人难以忍受的，因为它意味着不能捕捉、确认的恐惧从四面八方袭来，会让一个人在心理上彻底窒息、瘫痪。

怎么办？第二重心理保护启动：把焦虑转化为具体的、指向现实某人某物的恐惧。就是说，他无意识地强迫自己想象、确认，是有具体的人要害他。

于是，过去有人伤害了某一个人，把恐惧植入到了后者的心理结构，而为这个心理结构埋单的，却是现在的无辜者！

这就是“被迫害妄想”的真相。一个多么让人无奈，倍觉荒谬的真相！

我对一些人说得最多的有两个建议。第一个建议是，不要在公交车上和司机吵，即使他脾气不太好，也要让他一点。毕竟，司机开车，要承受很大的心理压力，你们在心理上并不对等。出于尊重，你可以让一个年纪比你大很多的老年人，那么，出于安全和尊重，为什么你不可以让一个心理压力比你大得多的司机？

第二个建议是，不要去惹这个社会上的弱势群体，或一个明显看上去受过一些打击的人，在他们面前趾高气扬，说话蛮横。他们已经受了很多人的鸟气，愤怒潜藏在心理结构里没有爆发。你最好不要去成为这个炸药的引线。

18、如果一个人走不出过去，就一定会和现在过不去

我们还没有说完。

你一定会觉得奇怪，为什么一个患有“被迫害妄想”的人，会觉得别人原本正常的眼神、语言、动作，好像就是有什么卑鄙罪恶的图谋呢？在恐惧尤其强烈的时候，他还会认为，要“害”他的人，是不是和原来曾经害过他的人是一伙的，他不是想忘掉那些应该也不是什么好鸟的人吗？