红棉对下人们道：“如今老爷去了，家中以后的日子也不会像老爷在的时候宽裕。家中虽然还有大老爷和三老爷在，但大老爷宽厚木讷，又无长处，只会领着几个人守好那几分薄田；三老爷又不问家事，整日只会待在庙里，和那些和尚们切磋佛经。所以这往后的日子，大家都要精打细算方行，一分也浪费不得。”

红棉又道：“老爷在世的时候，对大家不薄，看在昔日的情分上，大家都要竭力办好他老人家的后事。”

红棉平素和下人们亲如一家，打成一片，今日之言，又句句在理，直说得大家毫无怨言，就连那挨罚了的下人也心服口服。于是，做起事来更加卖力。

头七，前来祭奠亡灵的人多，柯潜庵生前人善，又加之救命无数，此次遇难又是为救孩童，四邻八乡的人纷纷前来，就连那些素昧平生的乡绅官宦也赶来在柯潜庵的灵前拜了几拜。

智臻长老领着弟子敲木鱼，唱佛经，十分的卖力。

智臻长老乃为开元镇国禅寺德高望重的法师。智臻长老之所以能亲自前来为柯潜庵超度，一来，他和柯南山是至交，柯南山一心向佛，常常去寺院里找长老谈经论佛；二来，他一向敬重柯潜庵的为人。柯潜庵不仅医术高超，人品又是有口皆碑。当得知柯潜庵下水救人落难，心中十分难过。柯南山去寺院里找他来为二哥做法超度，他欣然应允。

是夜，智臻长老又率众弟子赶到韩江畔做法，只见两岸人头攒动，数百人手执蜡烛守在沿岸追悼柯潜庵亡灵，这让柯府人等十分感动。

众人回到柯府已是夜半时分，柯府早已备好斋饭，和尚们业已精疲力竭，用过斋饭，又唱了一遍经，然后由下人们领着，各处歇息。

智臻长老被安置在上房，正要歇息，柯南山走了进来。

智臻长老道：“阿弥陀佛，柯施主又有何事吩咐？”

柯南山道：“又要打扰长老。”

于是，柯南山就把讨扰之事说了。原来，柯玉井自阿爸遇难后，一直神志不清，已有两日未进饮食，直把红棉急得要抹眼泪。柯玉井是红棉最疼爱的弟弟，如今见他茶饭不思，身体日日憔悴，心中很是难过。一面拿话安慰，一面又请婶婶林氏出面相劝。林氏本来很是伤心，已经睡了几日，如今听说玉井难过至此，强忍悲痛过去相劝。谁知母子相见，抱头痛哭，愈加悲伤。

智臻长老听罢，念了一句阿弥陀佛，就随柯南山来到玉井房中。

此时的柯玉井已是面黄肌瘦，憔悴不堪。睁眼闭眼，阿爸恍若就在眼前，他无法接受阿爸遇难江中的事实。柯玉井自小受阿爸言传身教，父子感情很深。如今阿爸躺在冰冷的江中，怎能不令玉井伤心欲绝？

见到长老和三叔走进，玉井挣扎着要坐起来，红棉一旁帮扶着，玉井坐了起来，对长老道：“让长老深夜到此，玉井实感不安。”

智臻长老道：“阿弥陀佛，解除世人烦恼，乃吾佛慈悲。”见柯玉井低头不语，又道：“世间最为凄惨者，莫过于死亡。然人生自古谁无死？既有生则必有死，死是每个人所必经之路，是谁也无法逃脱，迟早都会面临的现实。自无始劫以来，众生在六道 （ 天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱 ） 中死了又生，生了又死，出此入彼，无休止地有如车轮转动不息，故称为‘六道轮回’。柯施主一向仁心仁义，救死扶伤。今又救人而死，实为天地道义，他已循天而去，小施主又为何要为其而悲痛不已？”

玉井和林氏听了，齐问：“果真是去了天堂？”

长老道：“凡仁慈者，死后皆可升天，更何况柯施主？”

林氏母子听了，心中顿时轻松豁朗起来。

红棉见状，连忙下厨，做了米汤端过来，玉井吃了米汤静养，其他人退出房去。

玉井刚刚进入梦乡，小书童推门而入，轻声叫道：“少爷，有人给你送来一封书信。”

欲知是何人深夜送书信过来，且看下回分解！