复活节是一个很特别的节日，横在农历新年和暑假之间，感觉上，像餐汤和牛排主菜之间的一道小小的沙律。

殖民地时代，复活节是有点气氛的。那时港岛和尖沙咀多白俄西餐厅，像铜锣湾的“金马车”，利园山的“阿历山大”。复活节到了，餐厅的面包部，飘来一阵熏暖的面包烤香；摆蛋糕的橱窗里，布置了一只竹篮子，篮子里有一捆稻草，草堆里几只彩绘的复活蛋，其中三两只啄破，跑出来几只黄金绒的玩具小鸡。

复活节有巧克力复活蛋，复活蛋金银色一大堆，大小不一，还捆着深红和浅蓝的丝带。儿童时代，春天来了，宣示着生机的是复活节，而不是阴雨纷纷的清明。

中国人对复活，没有什么概念，因为死了怕进十八层地狱，复活的多半是尸变。复活必是吓人的鬼故事：荒山破寺里的棺材盖板，发出可疑的吱吱声，缓缓地移动着，一豆油灯，几只老鼠，一层灰色的蛛网。

复活的意义在西方的文学里很浓厚。托尔斯泰晚年的名作《复活》，讲贵族青年诱奸农家女，受害人当了妓女，被诬告谋杀，最后他却成为陪审员，在法庭上决定她的生死。沙俄时代，面对黑暗，知识分子如果沦为帮凶或者选择沉默，是要受到良心的鞭挞的。

《约翰福音》的名句“复活在我，生命也在我，信我的人，虽然死了，也必复活”，小时候不知何所指，正如年少时读《复活》，有点迷惘。今天，在一个黑暗的时代，托尔斯泰的灵光隔世在闪烁着，闪烁着……天地之初，混沌如鸡子，复活蛋，是生命啄破了黑暗，在反抗中冒出了希望。度复活节，独坐静思，越发教人热泪盈眶。