在延安与谢伟思长谈，在重庆与赫尔利会谈，那就是中国、中共与美国的关系问题，历史的、现在的以及将来的愿景。三个士兵答毛泽东问，也就是他们的家人在国内的生活情况，以及他们对战后生活的愿望，好像应该列入“家长里短”一类，而有些问题他们还回答不上来。唯其如此，这种考察所得出来的结论，才可能是最接近于真实的。

9月16日会见三个美军士兵，月初还会见两个美国青年，韩丁和格里·坦纳鲍姆。前者曾经从事农业，搞过农业工会，后者有过工人和组织工会的经历。毛泽东向他们了解美国工人、农民的生活，工会的组织和斗争情况，与政府和企业的关系，农业局和农场主联合会有什么区别，美国的大多数工人为什么没有组织起来，杜鲁门对工人、农民采取什么政策。韩丁说毛泽东是一位专心致志听别人谈话的人。坦纳鲍姆说毛泽东很关心罗斯福死后升任总统的杜鲁门的情况，同蒋介石打交道也就是同杜鲁门打交道，因此想了解杜鲁门其人及其思想。还说从毛泽东提出的一连串探讨性问题，可以看出他读过大量有关美国的资料，并经过认真研讨。有时我们觉得有些问题，他已经有了答案，但是他还想听听别人的意见，甚至不同的意见，以便验证一下他的答案。

9月16日是犹太人的信仰节，三个士兵假称信仰犹太教，得以请下假来。部队驻在城郊，先坐美军交通车到白市驿，又走了50余里。秋老虎正猛，让人汗流浃背，毛泽东递上自己的扇子，让他们轮流扇一阵。见他们胸前挂着照相机，毛泽东说：你们想照相吧，趁阳光还好，咱们到花园去照吧。

记者赵超构说毛泽东“慈祥和蔼的态度和生动的谈话，能使一个最拘谨的人解除顾虑，把自己心里话倾倒出来”。贝尔则在日记中写道，毛泽东“对我们极为坦率，对我们的访问表示高兴——那是一种发自内心的愉快”。“个性非同凡响，第一次见面就给人深刻的印象，使你不由自主地喜欢他”。

临别时，三个士兵问道：“我们应该如何帮助中国？”

毛泽东说：“你们将自己在中国所见到听到的一切，回去告诉美国人民。”

“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”

从毛泽东到八路军的普通老兵，都知道怎样把这句话落到实处——只是这回这“种子”还要漂洋过海了。

“八一五”后的蒋介石，无论表面上怎样如日中天，自觉稳坐钓鱼台，都是毛泽东、共产党领导了那个时代。

毛泽东去重庆，一些人的第一感觉、反应就是：安全吗？

前面说过，苏德战争和太平洋战争相继爆发，国共两党开始调整自己的政策，毛泽东甚至主动提出去见蒋介石。周恩来不同意，理由之一就是，如果蒋介石“借口留毛长期住渝，不让回延（此着不能不防）”，“于我损失太大”。而这次，毛泽东回复蒋介石的第三封电报表示“弟已准备随即赴渝”的当天，重庆《新华日报》发表署名“莫一尘”的读者来信：“请问一下那些说空话的先生们，张学良和杨虎城将军在哪里？叶挺在哪里？廖承志在哪里？在共产党和其他民主党派连合法的地位都没有，在特务横行、老百姓连半点人身自由都没有的情况下，叫毛先生怎么出来呢？什么‘祥和之气’‘宽大之心’，在这些事实面前，就完全暴露出它的血淋淋的原形了。”