女人哪，看来真的不能当官。当官了，不想问的事，你非得问。而且女人的好胜心都强，因此活得比男人都累。男人可以撕破面子，还可以去消遣去寻花问柳。女人就只得硬撑着，撑着撑着，就不男不女了。

一年四季，南山人只有两次可以听到心渡禅寺的钟声，也只有两次可以远远地在市内看到心渡禅寺。两次听到钟声：一次是大年三十的晚上，另一次是四月十八佛诞日。两次远远地能看到心渡禅寺，一次是禅寺桃花盛开之日，一次是冬天白雪落满禅寺之时。桃花盛开时，从南山市区就可以看到在桃花的淡红中，那禅寺的飞檐。平时，禅寺的飞檐也是向着四周的，可是南山市的人怎么也不会看见。人们说这是因为南天子老先生当年移南山时，栽下的一株桃花。这桃花是南山之灵。桃花开，万物生；桃花红，万物显。冬天，白雪将心渡禅寺覆盖，那充满着神秘与清香的禅寺，竟然像庞大的法轮，从远处看，就平添了无限的肃穆。

花木荣早起的时候，喜欢到南府河边走一走。虽然这些年，从生理上看，她正在逐步丧失作为一个女人的特征，但在内心里，她渴望着那一切重新回来。从她的家到南山脚下的南府河，也就一里地。早晨人少，她快步地走，四月的风吹着她，她习惯性地拢了下头发。这个纯粹女性的动作，让她在一瞬间又有了少女年代的美好情感。在南府河边上，靠近南山的那一侧，有红白塔。塔边上有她的父亲南山赫赫有名的花政委的坟墓。父亲的坟墓边也栽着三株桃花，为什么是三株？花木荣一直没弄明白，这是父亲遗书中说的。后来她曾想：父亲是不是要用三株桃花来纪念他人生岁月中的三位女性？或者还有其他？

一个人的内心多深，深到了别人不可能进入的地步。父亲晚年的内心，就是如此。

花木荣到了河边上，正沿着河岸走。这种走法让她自在。这些年，在南山官场上浸淫，慢慢的，她感到作为一个自然人，失去了许多天然的特质。

笔者注：某社会学家曾有评论说：自然人向社会人的转变，事实上就是人类逐步丧失自然特性，而被社会化。社会化最终的结果是：随着价值观的趋同，个性消失。从而影响自然人的生理遗传。而官场，则是最大的社会化工厂。官员性格与理念的同质化，是当下官场走向以灰色为主的单一色彩的重要原因。