谈外包

甲：据说，俄罗斯曾警告中国，“外包”（outsourcing）就是剥削，中国得到利润少，国外和境外得到利润多，不公平。

乙：“外包”的利润按照劳力质量和技术精度来分配。你贡献的劳力或技术水平低，你就拿到较少份额；我贡献的劳力或技术水平高，我就拿到较多的份额。劳力或技术，在你处价格低，在我处价格高，这个“差价”就是“外包”的基础。“外包”不是“等价交换”，而是“差价交换”。“外包”不是慈善事业，实际是“剥削性的合作”。“双赢”吗，你方落后，应当“少赢”，我方先进，应当“多赢”。你能接受这个“不平等的双赢”吗？

丙：这不就是资本主义剥削吗？

甲：有一点不同：过去“我赢、你不赢”，现在“我多赢、你少赢”。

乙：谁愿意接受这种剥削？

丙：劳力多余的国家，都愿意接受。中国体力多余，接受体力“外包”，成为“世界工厂”，清末洋务运动的工业化梦想初步实现了。印度脑力多余，接受脑力（软件）“外包”，成为“世界办公室”，班加罗尔等软件城市一举成名！

甲：“外包”其实早已广泛推广，只是到了最近，两个人口大国接受了“外包”，13亿人口的社会主义大国中国成为“世界工厂”，11亿人口的种姓制度大国印度成为“世界办公室”，这才引起全世界的惊奇！

乙：中国和印度一早都想工业化，可是缺少起动力量，无法起飞。“外包”提供了起动力量，两个大国一齐起飞了。

丙：“外包”是不断转移的，由工资较高地区转移到工资较低地区。美国是产棉大国，纺织工业从美国转移到工资较低的欧洲，又转移到工资更低的亚洲。玩具工业原来美国是名牌，从美国转移到日本，转移到台湾，转移到香港，转移到广州，转移到东莞。“外包”提高了后进地区的生活水平，“外包”不断转移使不同地区的生活水平不断上升。“外包”的确是剥削，但是这个剥削又的确提高了后进地区的生活水平。这就是充满矛盾的全球化！

谈世界观

甲：常常看到“世界观”三字，不懂什么意思。查看《现代汉语辞典》：世界观是“人们对世界的总的根本的看法；由于人们的社会地位不同，观察问题的角度不同，形成不同的世界观，也叫宇宙观”。啊！人人观点不同，一人一个世界观，那不成“万花筒”了吗？

乙：另有说法，世界观分为：1自然世界观，人对天体构造的理解，古代认为天体是神，神有人性，主宰人类；现代科学证明天体的客观存在和宇宙的物理运行规律。2社会世界观，人对人类社会的理解，核心问题是统治制度；古代认为君主和贵族统治人民的专制模式是永恒不变的；现代社会学证明了人类社会的发展步骤和统治制度的逐步演进。

丙：全球化时代的世界观，要求理性化，客观化，从世界看国家，不要从国家看世界。两次世界大战，你爱你的国家，我爱我的国家，哪能不打得落花流水？在全球化时代，狭隘的爱国主义变成了人类的公害，不再是崇高的道德；人类需要爱人类，不需要爱国，必须开创切实可行的和平保障制度，否则另一场世界大战就在眼前。

甲：新闻说，近来波兰等二战受害深重的国家，把苏联红军的纪念碑，从市中心移到红军墓地，引起俄罗斯的抗议：“无视红军的解放功勋”！波兰等国说：在二战中，德国是侵略者，苏联红军也是侵略者，德苏两国不是订有瓜分波兰的密约吗？波兰等国，正在重新编写二战历史，纠正过去的歪曲记述，这又引起俄罗斯的抗议：“严重的不友好行为”！全球化时代，人类要求有一部客观的世界史。这是奢侈的希望吗？