关于司马懿，我想探讨的，是他的一种人性。

历史的车轮碾过无数的人性，有流芳百世，亦有遗臭万年。这辆大车在碾过了秦皇汉武的丰功伟业之后，在汉末缓缓驶入坑坑洼洼的小道，走进了历史的沼泽地。这片沼泽地泥泞不堪，社会形势动荡不安。庙堂之上朝纲混乱、官员腐败、权贵争斗，兵连祸结；庙堂之外 瘟疫横行、哀鸿遍野、民不聊生。

没有看客，没有导演，没有编剧，都是演员——用生命在演绎人性的演员。

于是，这片沼泽地衍生出一个又一个的传奇人物，霸气全漏的曹阿瞒，通古知今的诸葛亮，风流倜傥的周瑜，勇冠天下的吕布，年少出名的孙策，胸怀大志的刘备……然而，车轮驶过，蓦然回首，翻遍全书，只看到了司马懿——将这辆大车从这片沼泽地中推出来。

司马懿是从哪个石头缝里蹦出来的？他是哪根葱哪头蒜？他是不是拼爹的主？

没有人是从石头缝里蹦出来的，没有人甘愿做一根葱一头蒜，拼爹的人的主角是爹（李刚没出名，李刚的儿子没出名，李刚儿子的爹出名了就是最给力的证据）。

司马懿和我们一样，出生在一个貌似没有任何机遇的年代，英雄已将花名册填满，金钱、权力已被人垄断，唯一能做的就是给别人打工。在兵荒马乱中，司马懿为曹家这三个极难伺候的老板打工。几十年之后，通过不懈的隐忍与奋斗，司马懿迎来了自己的春天，最终成就了自己的霸业。

十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？

司马懿亮剑之时，也正是他的人性玩转世人、登峰造极之时。当然，这种人性也是被染尽了铅华的厚与黑。

这就是他的人性。

历史上关于司马懿的完整传记仅存一本——《晋书?宣帝纪》，而且这本传记经有关部门与有关人员的各种删改和篡改，已经失去本真，可信程度大打折扣。

正确认识司马懿，评价司马懿，借鉴其精华，去除其糟粕，为后辈之责任。

本书依据《资治通鉴》、《七家续后汉书》、《三国志》、《后汉书》、《晋书》、《汉晋春秋》以及民间野史，勾勒出一代传奇司马懿的人生。借鉴当世前辈陈寅恪、田余庆等大师的成果，力争塑造出一个完整的司马懿形象。

此为消遣读物，语言不入大雅之堂，追求调侃、幽默风趣。效果如何，请读者检验。

科林?伍德在《历史的观念》中说“一切历史都是思想史”，本书将围绕洋人老师的话对司马懿的一生进行还原，即意识形态的阅读，由于个人水平所限，能力一般，无法求得十全十美，只是将重点放在“人性”二字之上。

本书将时间上的定位尽量准确，力求完美。司马懿的功过是非尽由后人评说。

如有不当之言，敬请批评斧正。

现在，不用准备，或躺或坐，或立或卧，怎么舒服怎么来，出发！