宋朝范仲淹在邠州（今陕西邠县）做官的时候，有一天适逢假日，天气晴和，十分适宜野外游玩。范仲淹就约了一帮同僚下属外出，到风景优美宜人的山区楼台，野餐饮酒，赋诗作乐。仆从将餐具摆好，酒斟上，范仲淹刚要举杯，突然看见附近有几个穿着孝服的人在忙碌。范仲淹立即让人上前去打听怎么回事。汇报说，是一个邠州的外地读书人贫病而死，他的朋友们想把他埋葬在郊外，死者非常贫困，入葬时什么东西都没有，连棺材都没着落。

范仲淹听了，神色黯然，十分难过。他让手下人立即将安排好的酒席撤掉，自己带头，将身上的钱都捐给了死者，并派人帮助死者的朋友们，将死者好好地安葬。当时在座的许多人都感动得潸然泪下。

古人劳作，因工具简陋，需要力气，劳作时一起使劲儿，效率高。比如舂米，将谷子放在石臼内，几个人用木杵从各个方向一起用力舂，人们一起唱着劳动号子，有同声唱的；有分开两拨，彼此应和着唱的；有一人领唱，其他应和的；等等，在古代曰“相”。“相”这种边劳动边“相互喝歌”，干活不累且出米多。但是，如果邻居人家有丧事，则舂米就不能唱劳动号子，而要默默地舂。因为人有同情心，即孟子所说的恻隐之心，人家遭遇丧事，内心哀楚无尽，你这儿大呼小叫地唱着劳动号子，两下比较，显得十分残忍，没有同情心，十分不仁义。不但如此，邻家有丧事，你从外面回来，路过街巷，即便你刚才得知一个天大的好事，内心美得不唱歌都不行，也要克制自己，不能嘴里哼着小曲儿路过丧家之门。否则，会显得非常不人道。此所谓：“邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。”不但如此，就是娶亲迎亲的车马与送葬的车马于狭小路桥相遇，秉承“死者为大”的原则和文化默契，迎亲送亲的一定要让送葬的先过，中国人认为如此，迎亲送亲的还会因此很吉利。

《诗》云：“凡民有丧，匍匐救之。”匍匐救之是形容急迫的样子，路过丧家，要匆忙路过或急忙去帮助他。《礼》曰：“君子戒慎，不失色于人。”意思是做人要端庄严肃谨慎，不要在人前失态。比如在丧家面前，你嬉笑玩耍、表情喜悦、举止轻狂、衣着艳丽，就是失态。失态就是失礼。