日子过得这么艰难，人们却很少见大宝娘哭，她见谁都是笑嘻嘻的，从来不惹人。为人处世，宁可自己吃亏，也不愿意沾光，日子过得紧巴，却不小气。自己吃糠咽菜，对外人却很大方。家里盖房修屋，找乡亲撺忙，她家的饭菜最实在。她坐月子乡亲们送面，要回芝麻盐，别人家抓一把，她抓两把。她特别会过日子，一斤猪油吃半年。到地里干活，什么时候都背个筐，路上有片树叶她也拣起来。一个刻薄的妇女损她，狗屎也能当酱吃！她个子虽小，干活却很利索，到地里割麦子，生产队里最能干的男人也赶不上她。她爱干净，房子虽然破旧，家里却打扫得干干净净，房前屋后，每年都种满牵牛花。赵老呆说话没把门儿，经常当众对她充大，越是人多的时候，越显摆他的威风。她从来不在人前给男人难堪，无论赵老呆说啥她都不回嘴，把他当孩子一样哄着，如果实在哄不了，顶多扭身避开。她也从来不在外人面前嫌弃自己的男人，赵老呆的衣服虽然破烂，但却被她收拾得干干净净。她也从来不接受别人的帮助，对孩子管得很严，尤其是四宝，从来不许他要别人家的东西。四宝八岁的时候，有一次和几个小伙伴到地里采了几把山药蔓喂兔子，被队长抓住了游街。四宝还不懂事，不知道游街是干啥，可能觉得好玩，一边游街一边笑。回家后，被她用鞭子狠狠地抽打，谁也拉不住，屁股打烂了她才停手。由于没有娘家撑腰，她觉得低人一等，与人交往也总保持一定的距离，没事很少串门，偶尔出去，也就俩地方：一是长山家，长山娘性格火暴，说话办事风风火火，和她的温和绵软大不相同，不知为啥，俩人却处得跟亲姐俩一样。再就是参谋长的药铺，她到参谋长那儿，都是为赵老呆拿中药，赵老呆是参谋长长期的病号。

木庄人把不是正常死亡的人统称为“不是好死的”。这一带有个迷信说法：“不是好死的”不在阴间生死簿的计划之内，阎王爷不收。这些孤魂野鬼只有找到了替头，鬼魂才可以归位。“不是好死的”往往会带来连锁反应，说不定哪一天，另外一个倒霉的人也会跟着走了老路。如果哪条街上有了“不是好死的”，会给整条街带来晦气。如果哪个村“不是好死的”多，那个村里就会引起恐慌。如果“不是好死的”死在家里，那就更严重了，埋葬的时候，乡亲们都不愿意帮忙。“不是好死的”不光活人忌讳，连死人也嫌弃，不是好死的人，三年内不得入祖坟。

大宝娘也是“不是好死的”，乡邻们却对她保持了极大的宽容。不光允许她回家，大家还凑钱给她买了一副棺材。乡亲们之所以对大宝娘这么宽容，有这么几个原因。一是她死的地点远离村庄，让人们感觉到了她的本分，死也不愿意给村里带来晦气。二是她的死也是“事出有因”，她这么大张旗鼓地办婚事，珍珍却把她的脸踩在了脚下。最重要的一点是，她平时的为人引起了人们的同情，她是村里有名的好女人，男人们和老婆拌嘴，总拿她当镜子，说自己的女人，有大宝娘的一半好就知足了。女人们有了不如意的事，也用她找平衡，咱再苦也比大宝娘强。谁知道这么要强的女子，却走了这条路。这么多年，什么苦她没吃过，大江大浪她都过来了，没想到却翻在了珍珍这条小阴沟里。