做完了以上诸事，孔子到了“七十而从心所欲，不逾矩”的年龄，这时的他主观意识和做人的规则融合为一，道德修养达到了最高的境界，对人世似乎也已没有太多的挂牵。但孔子的睡眠质量每况愈下。这一天醒来，孔子突然感慨地对弟子们说：“甚矣，吾衰也久矣！吾不复梦见周公。”孔子由于很久没有梦见周公而焦虑，他认为这是代表自己走在衰老的路上，流露了对复兴“周礼”的梦想心有余而力不足的无奈。“逝者如斯夫，不舍昼夜”，孔子也在反省人生短暂。人的一生究竟在追求什么？孔子追问了一辈子，两千多年后我们仍在追问：坚守精神家园，到底有多难？周公至死都没有来过他的封地鲁国，孔子也一直没有到达他的“圣地”镐京，两个圣人就这么在隔空相望中错过了脚印叠加的机会。

公元前479年，孔子去世。他死后，弟子们继续传授他的学说，将儒学发展成独领中华文化两千多年风骚的学派。孔子的学术思想在后世影响很大，儒家思想的核心仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌等均被继承和发展。公元前249年，鲁灭于楚。然而鲁国的礼乐传统经孔门师徒的弘扬，已更加深入到人们的意识深层，它并没有因为鲁国的灭亡而丧失。秦朝末年，汉高祖刘邦举兵围鲁时，“鲁中诸儒尚讲诵育习礼乐，弦歌之音不绝”……

至今，两千多年过去了，孔子仍以各种面目游荡在神州大地，是圣人，是先师，是帝王统治的大旗，是读书人膜拜的偶像，被公认为我国古代第一位大思想家、大教育家。

追随古人去旅行，我们可以随他的人生之旅展开，从他出生地点、旅游地点到他去世终点。知其生与世，譬如故里与墓地；知其走向何方，譬如路上风景；知其为何而走，譬如传世作品。每一章节我都将设特殊的“旅行攻略”，以备读者诸君可跟着古人结伴同游。

一、孔子故里

鲁国曲阜

位置：山东省济宁市曲阜神道路孔府

鲁国国都曲阜在春秋时期是名城，但谁也没有想到它能在两千多间保持高关注度和高影响力，被称为“东方圣城”。这一切全因孔子生在这儿。从曲阜任何一个地方出发你都有机会找到孔子——他的故居、他的后辈长居的孔府、他和孔氏家族安息的墓地孔林、专门祭祀他的孔庙，还能品尝到正宗的“孔府菜”。走在这个孔姓人口占1/5的县级市，你没有理由怀疑孔子是这里的头号偶像。

二、孔子旅行路线

西周镐京

位置：陕西省西安市长安县马王镇、斗门镇一带的沣河两岸

从西安钟楼出发坐公交车两小时直达马王镇，这里是西周都城镐京故址，当地人称为“丰镐遗址”，取文王所建丰京和武王所建镐京合称，丰在河西，镐在河东。今日小镇是典型的陕西农村模样，在斗门至丰镐村一带徒步，民居、田野、荒地，一路萧瑟。唯途中见着车马坑和青铜器遗址，方找回数千年的隔世感觉。

东周洛邑

位置：河南省洛阳市中州路北侧王城公园

在洛阳市中心有一座风景如画的王城公园，每天来这里锻炼的洛阳人大多没有意识到，自己天天都站在东周王城遗址上起舞。外地游人们每年春天入园赏牡丹花，却没有多少人留意芳土之下的盛放。因为今天的遗址上多为现代建筑，已经很难想象到这里曾是孔子可望而不可即的所在，是东周天子生活的地方，也找不到皇家的壮观与华贵。

位置：河南省濮阳市澲阳县五星乡高城村

卫国都城在哪里，一直很神秘。有人说一直在商朝的行都朝歌，就在河南省鹤壁市。有人说是在帝丘，位于河南省濮阳市。这个孔子又爱又恨的地方，如今隐藏在濮阳市一个农村里面。在这里可以找到孔悝城、子路坟，走在村里的“高城遗址”，想象着这是一座长方形的城池，也有过6米高的城墙，当然城墙之外也有一周护城壕。

位置：山东省菏泽市定陶县仿山公园