付钱的问题在草原上很重要。大概谁都如此吧，胜利时花钱大方，战败没有钱时则很艰难。达达马斯嘴上不说，但心里看好铁木真。他平时只带一袋商品，而此时却带来了五袋，而且说可以以后付帐。

这段时期，铁木真是被人们称为铁木真，还是成吉思汗并不清楚。但无论如何，在被称作蒙古的这么一个地方，他作为一个小集团的首领，靠着带有掠夺性质的活动养活着一族人。也就是在这个时候，他的双脚开始迈向故乡之外的地方。

“想了解世界吗？向中国的贤者打听就行。”达达马斯总爱这么说。

他说的中国，原本生活在沙漠中，正式的国号是金，是女真族。现今的皇帝既使用中国的文字，也拥有自己的文字。

“你们没有文字吧？”达达马斯问。

“文字有什么用？”铁木真答道。

“噢，还是很有用的。你现在欠我多少钱，都记在账簿上了。”

“要想骗你的话，怎么都能骗。”

“不，用文字记下来的东西，很难耍赖。”

“那我骗你试试。”

“你要骗我的话，我以后就不来了。”

“看来是有点不方便啊。”

铁木真对文字的认识当时仅限于此，远没达到想使他们自己也拥有文字的程度。他认为拥有文字可能很不方便，首先要担心被偷窃。铁木真以为文字和马一样，也有好的文字、坏的文字，就像有良马、劣马一样。

总之，有没有文字不是什么问题。除乃蛮以外的国家都没有文字。克烈没有自己的文字，他们用乃蛮的文字记录事情。乃蛮的文字是畏兀儿系的文字。

记录有什么用？最开始铁木真这样想，不过，他的想法渐渐地似乎发生了变化。他开始学习乃蛮的做法，对乃蛮产生了兴趣。但这并不表示他尊敬乃蛮。

本来，在他们那里，乃蛮人是难得一见的。蒙古的西边有克烈这么一个大国，乃蛮还在克烈的西边。然而，最近却经常能看见乃蛮人。

原来，金王朝选定塔塔尔部落为塞外的同盟者，可近来却变得不太驯服，不时有叛乱发生。因此金王朝就向塔塔尔之外的诸民族抛出了绣球，并号召他们：“讨伐塔塔尔！”

几乎所有的民族都响应了这个号召。最近经常能看到乃蛮人，就是缘故于此。

这是成吉思汗登上汗位后六七年左右的事情。

塔塔尔之所以不再顺从金朝，是因为双方的力量日益失衡。另外，金朝的外交方针也发生了变化。金朝认为如果只援助塔塔尔的话，它就会变得太强大。金朝想要保持唯我独尊，就要适当削弱那些趋强的势力。

被动员起来讨伐塔塔尔的是以克烈部为主的势力，因此克烈的首领脱斡邻勒汗从金朝那里获得了“王”的赐号。将其与游牧民族首领的称呼“汗”合在一起，“王汗”就成为他最著名的称呼了。

实际上，此时的王汗已经失势了。他的弟弟额督克哈剌依靠乃蛮的力量夺取了实权。

乃蛮的亦难赤汗为额督克哈剌出兵，助其掌控了克烈的百姓。脱斡邻勒汗被放逐到草原上，空顶着王汗的称号到处流浪。在获得王汗称号的同时，他失去了一切。或许这就是草原生活的真实形态。

在讨伐塔塔尔的战场上，失去了领袖的克烈兵不得不加入也跟塔塔尔作战的铁木真军。金朝授予克烈首领的称号是王，授予铁木真的则是“札兀惕忽里”，相当于前线总指挥的意思。总之，比王的等级低了很多。

“如今怎么样了？父亲的安答？”铁木真总是为脱斡邻勒汗担心，特别是在脱斡邻勒汗的旧部面前，他经常忧心忡忡地这样说。而且他还派人去寻找脱斡邻勒汗的下落。

脱斡邻勒汗还有利用价值，他的失势主要因为兄弟不和，而且取代他的额督克哈剌比哥哥脱斡邻勒汗更加恶劣。脱斡邻勒汗还有东山再起的可能性。

与疲于奔走打听的成吉思汗的部下相比，依赖商业直觉的达达马斯的消息更为灵通。他甚至知道脱斡邻勒汗逃到了西夏那边，并打算从那里经天山畏兀儿国进入西辽境内。