关于铁木真的生年有各种说法，《元史》记载的1162年应该比较准确，拉施特所说的1155年，或许也有些什么根据。

如果按铁木真生于1162年来计算的话，那么他打败泰赤乌部，被部族盟推举为大汗是在他二十八岁时，这被称为第一次即位。不过此时视铁木真为大汗的只是这些小部族而已，而且很少有人诚惶诚恐地尊称他为成吉思汗，就连他的安答札木合都没有称他为汗。

而平定蒙古诸部族后，铁木真于1206年在斡难河上游召开了忽里台大会，重新被推选为大汗，号称“成吉思汗”，这被称为第二次即位。

他凭借武力先后降服了泰赤乌部、蔑儿乞部、克烈国、塔塔尔国、乃蛮国等等，成为了北亚的霸主。此时再不称他为大汗的话就不合时宜了。原本一直半悬着的汗位，终于名至实归了。

成吉思意为“光明”、“力量”或“大海”，但却有一点异样的感觉，因为它不是蒙古自古以来的语言，它原本是突厥语系中的词语。不过成吉思汗并不知道这些，只是因为这个词很少被人使用，合了他的心意。

早在十多年以前，就有一个传说广为流传，说蒙古会出现一位名叫成吉思汗的英雄。铁木真就采用了这个传说中的名称。

然而，却有人站出来说实际上这个名称是自己按照神的意旨选定的。

他就是大萨满阔阔出。

阔阔出想拉近成吉思这个名称与长生天（永恒最高之神），而不是与成吉思本人的距离。就像铁木真能够成为成吉思那样，得到长生天眷顾的人，谁都能够成为成吉思。他试图通过把萨满神诉诸武力，使萨满权威绝对化。

阔阔出是蒙力克的儿子，蒙力克出身于晃豁坛氏的贵族，而且在铁木真的父亲去世后娶了他的母亲，也就是说阔阔出是铁木真的继弟。

阔阔出处于当今政权的核心地位。虽说是铁木真的继兄弟，却没有血缘关系。然而座次却非常高。

在当时的蒙古，萨满的社会地位很高。而且阔阔出有七个兄弟。晃豁坛氏一族以阔阔出为中心，悄悄地图谋着超越铁木真。

“铁木真只有四个兄弟，我们晃豁坛氏的阔阔出却有七个兄弟。而且铁木真落魄的时候根本无人理睬，足见他没什么了不起，因为最关键的是危难时伸出援助之手的人数。”

阔阔出这样满不在乎地说着大话。

这种话如果让铁木真听到，可不是小事情。然而，阔阔出仿佛有意挑衅似的。阔阔出名“帖卜腾格里”，意为“天神”，他说“成吉思”是他选择的名称。

然而，铁木真登上汗位时之所以选用成吉思这个名称，主要原因是突厥语系的这个名称谁也没有使用过，他非常讨厌用别人用过的东西。

可是，阔阔出却说这是他选择的名称，最初他借用别人的口来说，渐渐地由于无人异议，竟亲自叫嚷起来。

阔阔出认为形势正朝自己计划的方向发展。

如果说“成吉思”这个名称是帖卜腾格里即阔阔出选定的，那么他也能够选定位于成吉思之上的名称，极端地说，把“帖卜腾格里”置于“成吉思”之上也是可以的了。

“呵、呵、呵！”阔阔出发出了奇怪的笑声。