但是，真的可以坦然地把“无赖”坚持到底吗？我有点怀疑，王朔“我是流氓我怕谁”的背后，都有他不易被人知晓的柔弱，龚鼎孳虽借此与伪君子们分道扬镳，但他毕竟在儒家文化里浸淫良久，就算学了点老庄的虚无与通达，也不可能完全放弃三纲五常君君臣臣的思想，面对着纳入异族之手的故国神州，也决不可能全无心肝，他那首《赠歌者南归》里，或者可以窥见一点端倪：

长恨飘零入洛身，相看憔悴掩罗巾。

后庭花落肠应断，也是陈宫失路人。

这些痛，不知道顾媚是否了解。

之后，他和顾媚轻财好客，怜才下士，多次解救朋友于危难之中，有人说这是对自己“大节有亏”的一种心理补偿，我不这么看。大节和小节本来就是两回事，大节因为“大”，难免虚空、游移、纷纭，公理婆理地闹不明白，而小节却是清晰可见的，作家梁晓声说，他要求自己“大事糊涂，小事明白”，大事是正义真理之类，小事，则是不偷盗，借人财物要还，不要损人利己。