索朗喇嘛难得地笑啦：“还行，但我劝你还是上车为好，哪怕是趴在车顶或是靠站在车门边上。就目的地而言，每个人都是相同的，没有人能躲过死亡，但人生过程对于每个人的意义，绝对不一样。”

受此夸奖，我高兴地告诉喇嘛：“谢谢你的帮助，真诚地致谢。我已经在为未来长久的孤独积极地准备啦，不断地培养自己的信心、勇气和爱心，否则，我不是枉自认识到了西藏佛教的奥秘了吗？！”

索朗喇嘛只是淡淡地回答道：“是时候啦！”

我不明就里，追问下去，索朗喇嘛笑而不答。

艾丽丝太太和几十个藏族学生，共同坐在草场上，采用实景授课的方式，教给孩子们“蓝天”、“白云”、“湖泊”、“山林”的英文发音。

所有孩子的脸庞都朝望着她，红扑扑的，灿烂着生命的光华，无时无刻不在表露着对心爱老师的衷心爱戴。

我和喜饶扎西靠着学校大门，看在眼里，相互谈笑，已经释然，在西藏绝对无须为私人感情牵肠挂肚。

关于喇嘛修行居住神山的传奇，这一方面喜饶扎西知道得很多，还很小的时候，他就目睹大家送一位年轻喇嘛进山修行的场面，据说直至现在，那喇嘛还住在深山里未露一面。另外，他还告诉我，终其一生住山修行的喇嘛也不少，出现了许多神通迹象，可是他们已不屑于向世人展示。

我们交谈很久，以至于最终彼此内心都生出了恐惧，担心是否影响对方的未来。

下课啦，喜饶扎西最大的那个男孩子，手中舞着一张纸片朝这边跑来，劲头十足的模样。艾丽丝太太也朝我们微笑。

小孩无比自豪地告诉父亲：“艾丽丝太太才写的诗，要求我们抄下来，说以后要教我们写诗歌。”

喜饶扎西不无怜爱地摸着孩子的头，告诉他：“要好好跟着艾丽丝太太和格拉老师学习，机会难得，以后到内地去上学才会有出息。”

纸片上的诗如此写道：

羊儿流落在山坡上，等着主人赶回羊圈。

驯服的牦牛翘首等待，等它唯一的主人来伴身旁。

啊，骄傲的勇士，号角已经吹响，

我们一同放牧去！

经幡随风荡扬，帐篷散落草场，

那里是我们共同温暖的家！

我大笑起来，近乎于敞开心扉地狂笑，笑所有来高原寻梦的人不能被舍弃的梦想，笑情场老手反而惊诧于爱的表达，笑孩子的天真无知，笑流动的帐篷不可以作为永远的归宿！

喜饶扎西和孩子也附和着发笑了，很是坦率诚恳的高原人，憨厚的表情在缘分聚落的时空中不断舒张。

谈笑之声犹自在耳，安静的日子仿佛只过了几天，死亡来得那么突然，令活在世上的人免不了有些惶然。

也许因为太不可思议，或者因为全然投入地生活过了，反而一点伤感的情绪都没有，与预想的失声痛哭的情形截然不同，竟也不知死亡的恐惧和痛苦在哪里。

现在则不然，关注往昔回忆的眼睛，已经热泪盈眶。

尽管如此，我仍然会继续关注下去，直至事件能被肉眼打量的终点。他们都说，生命的存在有不同的形式，有的能被看到，有的不能被看到，这些正是支持我心平气和理解生命真谛的精神力量所在。

当时，我随着几位来通报消息的学生，赶到艾丽丝太太的小屋，屋外已经挤满了人，围得水泄不通。

虽然我心中默默地祷告不要有任何事发生，大家见到我，都给我让出一条路，让我进入屋内，我突然意识到事态有些严重。

跨过门槛，便见到喜饶扎西用手支撑着头，一副心灰意冷的表情，见我的时候也仅用目光斜瞟了一眼，随即湮没于无尽的寒冷黑暗之中。

我心中知道，迟到啦，随着艾丽丝太太意外死亡，他的心也随之而去，无论说什么都将无济于事。但我还是走上前紧紧地握着他的手，心存一点期盼，希望至少能将他从另一类死亡中拉回来，我不知我这样做是否恰当，但我还是随应想法这样做了。