被称为“米癫”的大书法家米芾，他在将近一千年前，顺着一条溪水泛舟游览，在这条溪水边住了一小阵儿，结交了一些人儿，写了一轴诗卷，一不留神成了皇室国宝，代代流传下来。末代皇帝溥仪被赶出宫，去往东北伪满洲国路上，仍不忘随身携带这幅卷轴。小日本彻底败退之后，卷轴流落民间，给一名识货的人在地摊儿上认了出来，以极低的价格当做寻常物件买了，回家打理打理，补一补，捐了故宫博物院。初中时我就痴迷于米芾的行书，一厢情愿地奉他为师父。后来我在一次中国古代精品书画展上，见过这幅卷轴的真迹，昏暗的室内灯光下，我隔着更加昏暗的玻璃陈列柜，一个字、一个字地反复端详。我被震慑良久，仿佛从来没有见过米芾的字。米芾写的这幅卷轴，叫《苕溪诗卷》，共六首五言律诗，连同简短的题跋，共计三百九十四个字，字字珠玑。米芾当年所游览的那条溪水，就是浙江的苕溪。

终于有机会来说说这条溪水。

浙江有八大水系，具体哪八大我没查过，只知道苕溪就是其中一条。苕，读作迢，芦苇的意思，能一口念准的人不多。我第一次读《诗经》，读到“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，我时常想象一幅场景：多年以前，生活还比较原生态的时候，每到秋风萧瑟时节，苕溪两岸芦苇茂盛，芦花飞扬，晨曦泼洒着苕溪，溪上三两个男子撑船捕鱼，溪边一小撮女子浣洗衣物，某男与某女，间或远远地望上一眼，岸上立刻笑声一片，然后溅起一阵白晶晶的水花。我想，苕溪这名字就来自它盛产芦苇，但我更觉得它像是“调戏”的谐音。芦苇有很多用处，例如可以扎扫帚，所以我们那里把扫帚叫苕帚。芦丛还可以供野鸭子生蛋，或者供热爱自由的恋人偷情。我也曾经渴望能在芦苇丛中偷上一次情，可是自我懂事儿以后，苕溪两边逐步现代化，芦苇已经很少了。

根据苕溪在省内流经的区域，它分别被叫做东苕溪、西苕溪、南苕溪、北苕溪和中苕溪，其中西苕溪这段支流，就在我们安吉静静地淌过。苕溪镇，是安吉境内唯独以溪流命名的小镇，它就生长在西苕溪的一边儿，溪岸突然高起五六米，形成悬崖，悬崖上修了条并不宽阔的水泥路，几乎跟苕溪镇一样长。路两旁的小商铺小商店，断断续续缀成排，人们就从四面八方拥过来，在两旁商店的夹道里赶集。站在水泥街上，透过商店与商店的间隙，能够望见赤裸裸的水泥悬崖，以及悬崖下面赤裸裸的溪水。每逢旱季，溪水会变浅，露出溪床，溪床上满是卵石，卵石缝里偶尔看得见晒干的小鱼小蟹。

镇上有一座体态十分庞大的山，在相距西苕溪百来米处凭空立起，睥睨众生。我不记得它有什么独特的名字，因为西苕溪中学就建在它脚下，真正的依山傍水，大家都叫它“后山”。后山是一座“血色之山”，山上随处可见烈士坟墓，大多日久失修，有的单身，有的连体，有的已经坍塌，有的简单树一块石碑，有名有姓，却不知来头。我们这些住校生，宿舍就建在后山的半山腰，我们每天清早，沿着青石阶从山腰走下来，去上早自习，每天夜里上完晚自习，再沿着青石阶走到山腰的宿舍。一开始穿过坟堆，会瘆得慌，走多了，也就习以为常了。胆子大些的男生，走着走着，会突然狗一样窜到某个坟边撒泡尿，尿完，抖落一下小鸡巴，冲我们胜利地笑笑，一脸的幸福样。那些坟堆被我们走过无数次，但我们从没想过坟墓里埋的都是谁。有一回，历史老师给我们讲近代革命史，讲了一半儿，突然说，我们爬后山去，然后带我们在坟堆里胡乱穿梭行走。历史老师说，你们知道么，这里埋着的全是国民党，在过去很多时候，因为内忧外患而壮烈死去的国民党，实际上比共产党多得多。