初春的夜里，独自诵经。白天内心起伏的心念、情绪，像海浪退潮般渐渐平静了。佛陀慈眼低垂，仿佛凝视着桌上那朵斜插于瓶内的陆莲花，那锦缎似的重重淡红花瓣，如云霞一般，缓缓舒绽着……

佛陀也在看花开花谢吗？

清晨，到佛堂，乍见陆莲花谢落了一片花瓣，静静地躺在佛前。晨曦初露，天边一注微光，从窗外斜射进来，照在看着落花的佛陀身上。世间是这般生生灭灭，灿似花开，萎如花谢。何时我们才能像佛陀一样看穿这无常世界，淬炼出真实的智慧，而不再忽悲忽喜、茫然无依呢？

《和佛陀赏花去》一书，原是《中国时报》“浮世绘”版“佛法秘密花园”专栏的结集。撰写这些文章期间，我正面临修行岁月中重大的转折──离开出家十几年的寺院，寻觅一种新的修道生活。不论云水行脚或隐居潜修，时近中年的我，总带着一种“静看花开花谢”的心情。

每在一处落脚，我习惯栽种些植物，那些绿意盎然、花枝招展的花花草草，或清丽脱俗，或娇媚明艳，也有的香气芬芳、暗暗袭人，令人赞叹大自然的鬼斧神工。这些花草为生活平添了几许悠闲，也带来无限生机。

我喜欢爬山。任何一座青山，沿途的野花、野草、果树，总随着四季的变换，展现不同的风情。最喜欢来到无人的深山，在群山环绕中，看着远方山峦层层叠翠，山花怒放缤纷，听着野鸟此起彼落鸣唱，人在图画中，有如天上人间。

尽管时光流转、人事更迭，有些植物一直在回忆的角落散发幽香。那是童年家乡院子里的茉莉花、水井边的螃蟹兰、门前小河边的凤凰木，南投山居岁月中的梅树、山芙蓉……仿佛在记忆深处有条小路，时时等待我归去的跫音响起。

这大千世界与人的内心，不就是一个“佛法秘密花园”吗？我常驻足凝视，侧耳倾听，临风怀想花园中的一花一树、一草一木，而那些形形色色、姿态万千的植物，正对着我诉说众生的“无边烦恼”：人的习气如林中蔓泽兰难以除尽；五蕴生灭，如相思花云的积聚、散失；众生的执取比鬼针草更黏人……启发我“修行之道”：把握当下，以免错过今天的蓝星花；寻找对治热恼的左手香；学佛所需的长远心，比种常春藤还长远……更透露了“生命寂静”的消息：走出烦恼火宅，体证竹林清凉；期待花落莲成的圆满；烦恼叶落，涅槃花开，就像叶片落尽，梅花绽放……

唐朝诗人白居易的《僧院花》写着：“欲悟色空为佛事，故栽芳树在僧家；细看便是华严偈，方便风开智慧花。”对于一个拥有宁静、觉悟心灵的人来说，一花一世界，一叶一如来，青青翠竹、郁郁黄花无非般若。借由观照外在世界与自己心念的苦、空、无常，进而放下对“自我”及“我所有”的执著，深远广大的“同体大悲”与清澈明净的“无我智能”，便在其中产生了。

我很喜欢这句话：“看穿世界无非佛。”通常人们只看到花朵开谢乃至人生聚散、成败起落等现象，因而追悔过去或幻想未来；而随着佛陀解脱的目光，我们却能从花开花谢开始，透视现象背后无常、无我的真理，反观自心，找到生命真正的依归。

佛陀曾说：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”让我们跟随佛陀赏花去吧！当你了知一切法无常，就能做个自在的赏花人。