一位个案最近告诉我，他把爱人气跑了，因为他自己太匮乏、太需索无度了。他甚至会忌妒爱人的女儿，因为她夺去了爱人更多的注意力，而那曾经是他专有的。他憎恨自己的匮乏，这让他感到无能与无助，他想到她怎么可能会去爱上并尊敬一个软弱的男人。

在我们的补偿行为底下，都隐藏着一个极度匮乏的内在小孩。至少，我的经验是如此。要如何与这个内在小孩共处、一起分享，又如何疗愈这个内在小孩呢？在无意识中，我们会将自己的惊慌、任性、绝望一股脑儿地丢向别人，然后说“来！照顾我”，这是小孩子都在做的事，而我们的内在小孩，一直以来就处在如此的绝望境地。当我们向某人敞开时，这些感觉就开始浮现出来。要疗愈受伤的小孩，我们必须学习做父母，经由培养内在的静心意识状态，来照顾自己的内在小孩。

这样的疗愈，并不是一种作为，它是一种观照和一种感觉，涉及我们的脆弱、所有的人生戏码、伤痛、关系障碍以及静心的质量。到目前为止，我已对只认同于内在恐慌的孩童意识状态做了很多描述，像是恐惧、任性、善用策略、充满期待、羞愧感、惊吓、害怕被遗弃的深沉恐惧等。幸好，这并不是我们内在唯一的意识形态，我们内在也有一个佛，一位静心者。我们可以经由培养静心，来培养这位潜藏的佛。

静心让我们活在当下，而能去欣赏在所有制约的虚假人格背后的那个真正的自己。当处在当下的静心时，我们内在深处的惊慌小孩就会放松下来。只要我们仍然认同且生活在虚假的人格下，成为照顾者、讨好者、花花公子、领导者等，这个充满恐惧害怕的小孩就没有人来照顾，因为没有人真正在那儿纾解内在惊慌小孩的恐惧。然而经由静心，让我们可以渐渐待在当下此刻，有能力从生命戏码中退出，而将慈悲带进来。静心给予我们空间，以宽容取代长期以来对自己所施以的压力与指责。

多年以前，我第一次到印度去时，已开始练习内观静心冥想。我以为静心就是坐在坐垫上，闭上双眼，观照自己的呼吸。安静地坐着进入内在，或许是培养内在宁静的最好方式。但是，我的师父让我对静心的真正含义有了更宽广的了解。多年之后我才开始明白，静心是存在本质的一种状态，一种生活方式，并不是只局限于坐在蒲团上几个小时。这可能是我生命中最重要的学习之一，那就是，我不需要为了要改变或是为了得到爱而做什么。是否只要观照、感觉与允许就已足够了？这是我在静心中正在学习的。