一个用袈裟袖子遮脸的喇嘛突然出现在会场。他提着大铜壶，穿梭在一排排高僧权贵之间，把酥油茶续进所有的茶碗，不停地弯腰，在每个人耳旁悄悄说一句话。高僧权贵们一个个点头。最后他来到摄政王跟前，也是先续酥油茶，再凑前说了句话，摄政王懵懵懂懂点了点头。遮脸喇嘛迅速扫了一眼大家，飞步出了会场。大铜壶在门槛上咚地一撞，摄政王像是从梦中惊醒，立刻喊起来：“抓住他！”

遮脸喇嘛倏然不见了影子，没有人的动作比他快。

沱美活佛问道：“为什么要抓他？”

俄尔噶伦说：“难道他没给你说那句话？大人们，他给每人说了一句话，你们不能把这句话酥油茶一样喝进肚子再尿掉。”

沱美说：“那就请你先说，俄尔噶伦。”看俄尔欲言又止，便抬头望着法座上沉思的迪牧活佛说，“请摄政佛先说。”

摄政王迪牧怒声道：“他说我是莎格迅，请喝上帝送来的酥油茶。你们都听到了，却没有一个人伸手揪住他。”

顿珠噶伦说：“我想洋魔的上帝都成了我们的仆人在为我们熬煮酥油茶，这肯定是好的征兆。听摄政大人喊一声抓住他，才觉得有什么不对劲，正要伸手，他人已经不见了。莎格迅？莎格迅是干什么的？”

摄政王拿起茶碗摔到地上说：“是个给酥油茶下毒的。你们都喝了没有？都喝了？真把上帝当成仆人了？”他挨个瞪着与会的人，奇怪他们并没有中毒倒下。

顿珠站起来说：“摄政大人，我心里还是放不下《抗英七条》。”又扬起脸道，“大家都说说呀，这个七条，为什么是七条？是不是我们一人要扛起一条？”

闹哄哄添乱的局面终于出现了。顿珠噶伦的话仿佛挑起了大家对《抗英七条》的关注，很多人扬起头，吵架似的嚷嚷起来。

甘丹寺的人说：“抗英七条，一条又一条，哪一条是由我们说了算的？”然后提出，让果果代本前往边境各个关隘防守，让夏琼娃代本带领锋锐藏军前往隆吐山修卡驻防。哲蚌寺的人针锋相对：“那么朗瑟代本和奴马代本呢？到底派谁去，让摄政大人统筹安排。”色拉寺的人说：“征调前后藏驻军参战，如果没有色拉寺活佛的参与，谁会相信它是神圣而公正的呢？”功德林的人说：“我们那些身上刺了经咒的陀陀喇嘛每个人都是护法神附体的，请噶厦把指挥僧兵的权力和筹集到的土枪、弹药、火绳、刀剑、矛枪、弓箭、飞蝗石鞭交给我们。”上密院的人说：“白龙王张嘴能喝下拉萨河的全部水，胃口也太大了。谁指挥打仗得由乃穷护法降神决定。”下密院的人说：“我们可以组织后藏各宗谿的民兵参战，同时筹集枪支弹药、刀剑弓箭。”沱美活佛说：“施行战时税收，保证抗击洋魔、保卫佛教所需经费一事，关系重大，应该由策墨林监督实施。”锡德林的人说：“成立后勤机构，在全藏征集粮食、草料和帐篷，组织民夫，运输军需物资一事，那就该我们管了。”白热管家冲着吵闹的人群说：“听摄政王的，都听摄政王的。”