西甲突然不摇头了，瞪着老人说：“你是哪个地洞里钻出来的瞎老鼠，以为本喇嘛什么法力也没有？听着，我要念了，我念的经是世上最好的经。”说罢，他就念起来。也怪了，经老人一激，他就变成了另外一个人。好像不是他的嘴，也不是他的心，他心里没有的这时有了，嘴上不会的这时会了。是真正的经咒，是他在丹吉林听到过的最好的经咒。西甲一边念，一边在心里吃惊地叫唤：“噢呀，噢呀，我会念经了。”

又有了那种心神没有依止、只想飘摇而去的感觉，但很快就过去了。当西甲喇嘛看到那么多陀陀都崇敬而肃穆地望着他时，就从手中的木碗里抓起一撮宝石扬洒到天上。宝石落下来了，在尸体和木头上发出一阵噼里啪了的脆响。西甲惊问道：手中的木碗是哪来的？没有人递给我呀。宝石都是小颗粒的，有绿松石、红松石、玛瑙石和玉石，战场上的西藏人把它们贡献出来，权充了祈福的五彩青稞，送给空行的男神和女神，送给坐地的男神和女神，在人力不及的中阴界里，求他们帮助亡灵度过蒙昧的四十九天，然后超然而去。

亡灵们感激地轻抚着西甲喇嘛，风徐徐来去：这么漂亮的经咒、这么真诚的祈福。尤其是英国十字精兵的亡灵，受宠若惊地舞来舞去，抱吻着西甲，把暖暖痒痒的感激留在了他光洁的额头和脸颊上。

所有的陀陀喇嘛都排成了队。围绕着被木头高高架起的尸体顺时针旋转。他们用枯裂的嘴唇齐声念诵“唵嘛呢呗咪吽”，组成一道有声有色的背景，烘托着西甲喇嘛无与伦比的经忏大法。

那不僧不俗的老人朗声喊道：“点火了，点火了。”

仿佛是提前演练好的，西甲喇嘛走过去，把手中的火把伸向木头，点燃了葬礼之火。他又一次惊问自己：手中装宝石的木碗什么时候变成火把了？谁送来的火把？

比太阳更红的火焰和比黑夜更黑的浓烟纠结着升空而起，转眼连上了云。燃灯草滋滋地叫，木头啪啪地响。大火转眼成了世界的唯一。隆吐山的葬礼给战争贡献了些许温暖和情意。西藏人瞩目而立，多数人都把双手合起来，用万能的六字真言，祈送亡灵平安离去。

有个女人还在哭。不僧不俗的老人似乎想安慰，女人哭得更厉害了。

西甲喇嘛走过去，学着迪牧活佛的样子，庄严地在她头上摩了一下，然后说：“所有人生来都要死，只不过有的人早，有的人晚。但不管早晚，死都是一次远行。他们远远地走了，再也不回来了。往西的，西方净土的无量光佛迎接着他们；往东的，东方净土的琉璃光如来迎接着他们；一直往前的，兜率天宫的弥勒佛迎接着他们。你这样哭哭啼啼，亲人不忍离去回来怎么办？回来就又会跟洋魔打仗。活人跟活人打，亡灵跟亡灵打，难免又要死伤流血。亡灵是不能流血的，一流就没有力气升天了，只能下到地狱去见阎罗王了。”