附近有一个农夫，养了一只漂亮的兔子。有一天，他妻子抓起这只活泼好动的兔子，然后递给了农夫，旁边有位女人说：“我不敢看。”随后，农夫就把这只兔子给杀死了，几分钟后，此前眼中还闪着光芒的兔子就被这些女人给剥了皮。这里的人跟世上其他地方的人一样，经常宰杀动物，他们信奉的宗教并没有禁止他们杀生。几个世纪以来，印度南部的婆罗门一直告诉孩子们说不能杀生，告诉他们杀生是一件非常残酷的事情。长大以后，外界环境的影响促使很多孩子一夜之间改变了他们的文化。他们开始吃肉，他们变成了军官，他们要去杀人，也有人被杀。一夜之间，他们的价值观就发生了翻天覆地的变化。延续长达数个世纪的特定文化就这样被推翻了，取而代之的是一种全新的文化。人们是如此渴望安全感，这种渴望主导了人们的心智，为了得到这种安全感，人们愿意调整自己去适应任何模式。可是，安全感并不存在；如果一个人能够真正了解这一点，事情就会变得截然不同，伴随着这种改变会出现一种新的生活方式。这种生活不可思议，也难以模仿。人唯一能做的就是去了解和觉察得到安全感的各种方法，唯有如此才能得到解脱。

大地是如此美丽，你对大地的关注越多，它看起来就会越美。大地的颜色丰富多彩，有各种不同的绿色，各种别样的黄色。当与大地独处时，你会发现它竟然有那么多的神奇之处。不仅仅是花鸟鱼虫、青山绿草，不仅仅是梦幻般的色彩、种类繁多的树木，如果你爱思考，你会发现思想也很神奇。我们从不与任何事物独处，包括我们自己以及大地。和欲望独处是一件很容易的事，不要用任何心念活动去抗拒它，不要借助行动逃避它，不要让它得到满足，也不要通过辩护或谴责制造它的对立面；只是和它独处。这会带来一种与心念活动无关的境界，一种非常奇怪的状态。正是心念活动导致了抵触和冲突。和欲望独处会改变欲望本身。以轻松的心智与欲望游戏，然后看看会发生什么。不要强迫任何事情，只是轻松自在地思考。

教育？我们所说的教育到底是什么意思？我们学习读书、写字，我们学会了必要的谋生技能，然后我们被抛到了这个世界上。从小时候起，我们就被告知要做什么，要想什么，在内心的深处，社会和环境的影响早已根深蒂固。

我曾经想过，我们对人的教育能否只关注外在，能否让人的内心保持自由？我们能否帮助人们获得内心的自由，永远的自由？因为唯有在自由之中，他才会富有创造力，才会快乐幸福。否则，人生就会变成一种煎熬，变成一场内在的战争，一场外在的战斗。然而，要想让内心自由驰骋，的确需要惊人的专注和无穷的智慧，很少有人看到这一点的重要性。我们关心的是外在的事物，而不是我们自身的创造力。要改变这一切，必须至少有一些人了解这一点的必要性，他们自己的内心必须获得充分的自由。

这真是一个奇怪的世界。

真正重要的是无意识的巨变。任何有意识的心念活动都无法触及无意识。因为有意识的意志无法触及无意识的追求、欲望和冲动，有意识的心智必须平静下来，沉寂下来，不要试图以任何特定的行为模式去强迫无意识。无意识有自己的行为模式，它会在自己的框架内发挥作用。任何外部的行动都无法打破这个框架，而意志就是一种外在的行动。如果我们能够真正认清和理解这一点，外在的心智就会沉静下来；由于不再有意志带来的抵触，我们会发现所谓的无意识开始慢慢挣脱自身的局限，开始变得自由自在。只有此时人类才会得到根本的改变。