所以，今天我们的亲人对我们有不好的地方，我们要“恩欲报，怨欲忘”。比方说今天兄长对我们有不好的地方，身边的人说，你哥哥怎么不好，怎么对不起你了。这个时候我们讲，我哥哥对我很好，小时候哪一件事情都是为我……我们记得的都是哥哥的好，别人来离间，我们还讲哥哥的好，这个话一次、两次、三次……传到哥哥那里去，冲突、对立就化解了。其实人跟人在对立的时候，也知道自己有不妥当的地方，但就是拉不下这个面子。假如对方完全不计较，而且还是一样对我们付出，还是一样只记我们的恩德，这一份诚心就能够化解不愉快。

所以这里讲到我们侍奉父亲要明理。父亲与兄弟不和，父亲有过失，“为子者于此”，我们当孩子的看到这个情况，“所当婉转劝谕”。劝的时候当然也要“怡吾色，柔吾声”，也不能指责。“谕”就是劝到让父亲明白、明了。“以合其欢”，来让一家欢乐。“尤宜委曲弥缝，以补其阙”，有时候当晚辈的、当儿子的，常常到这些长辈的家里多关心、多照顾，这样也会弥补父母跟兄弟姐妹之间的缺憾。“若竟曰本父意而为之”，父亲本来就对他这个哥哥、弟弟不满，你顺着父亲的意思去做。“恐其父但一目击”，恐怕你的父亲假如看到你很凶，或者不恭敬地对待自己的兄弟。“无不歉然于中者也”，“中”就是内心，当下父亲也会觉得很惭愧、很不妥当。接下来是讲“上长长而民兴悌”。古代这些领导者，把教化人民放在最重要的位置，因为他们是天子，代老天照顾老百姓，让百姓生活幸福。而人要生活幸福，得思想正确，得懂得孝悌、懂得做人，所以“建国君民，教学为先”。而这个教学，首先要以身作则。我们看《三字经》里讲黄香九岁就懂得让父母“冬则温，夏则凊”。当时的地方官都很敏锐，看到好的榜样，赶紧报到皇帝那里，让天下人效法。皇帝赐给黄香八个字，叫“江夏黄香，举世无双”。天下人纷纷效法，黄氏的后代也全都以祖先黄香为榜样。我前不久到马六甲黄氏公会参加了一场讲座，一看，黄香的后代都挺有福报的，脸很大，耳垂也很厚。为什么？“百善孝为先”。家道传下来，每个后代都想着要孝，哪有可能没福？曾国藩先生讲，只要孝悌传家，富贵可以达到八代、十代，一直绵延下去。黄香是汉朝人，离我们都几千年了。