陈曾寿（1877—1949），字仁先，光绪癸卯进士，官学部侍郎，任溥仪老师，人称“苍虬侍郎”。工诗、能书、擅画，书学苏东坡，画学宋、元人。陈曾寿二弟陈曾则，与姚永朴、夏曾佑同在清史馆任纂修，在馆长赵尔巽、总纂马其昶领导下修《清史》。

陈氏兄弟与关絅之是湖北老乡，因此，与赵朴初往来密切。

看了赵朴初写的诗，陈曾寿在其诗稿上批道：“学佛以解脱为贵，做诗以不解脱、极沾滞为贵。”他写完了，对赵朴初说：“你写诗最大毛病就是带有禅的意念，禅是讲空，讲解脱的，而诗则不同，写诗不要过分把禅的意念搁进去。”

赵朴初承认自己的不足，说：“因为佛书看的多，满脑子都是禅念，不知不觉，就写进去了。”

陈曾寿说：“写诗不要过分地把禅的意念摆进去。如果所写的诗带有禅的意念，就要像苏东坡的诗词那样，如同淡水中稍微加一点盐，恰到好处。”

启功曾写文章，谈到赵朴初和陈曾寿的交往：“湖北蕲水陈家自秋肪殿撰（沆）以来，文风极盛，朴翁在沪上时常请教于殿撰诸孙曾字一辈的先德，尤其喜读《苍虬阁诗》。陈四先生（曾则）的女公子邦织女士，在家庭的影响下成长，又和朴翁结了婚，成为朴翁在新中国工作更加得力的帮手。”

56年后，1988年3月的一天，赵朴初读《苍虬阁诗选注》，题诗云：

少时绝爱苍虬阁，片语曾留十载思。

入梦每依明月寺，断肠宁独《落花》诗。

不因学佛嫌沾滞，为种牵牛善护持。

老抚遗篇耽夜睡，感君用力启新知。③

“片语曾留十载思”，指当时陈曾寿的话，影响了自己很多年；“不因学佛嫌沾滞”，指陈曾寿当时在赵朴初写的诗上批注内容，即不要因为学佛，把佛教的解脱用到诗上。“老抚遗篇耽夜睡”，说明朴老写此诗到夜深。

吟毕，赵朴初用新得日本仿奈良笔，在朋友赠的富阳纸上，工整抄下，并加盖了自己的印章。