这次见面，开始了赵朴初和大西良庆长老23年的友谊。

9月，赵朴初借给自己的诗集《滴水集》写序的机会，回顾了自己写诗的历程。

解放前，因环境压抑，赵朴初几年里写不出一首诗，更不写词了。解放后，环境和他的心情发生了翻天覆地的变化。1956年以后，社会主义事业和佛教工作蒸蒸日上，赵朴初频频到国外和内地参观，激发了他写诗词的热情。偶尔，他还写一点新体诗呢！

1959年到瑞典开会，赵朴初在飞机上偶尔写了几首曲，从此写曲子也一发不可收了。他觉得写曲与写古诗词比，灵活性更大，易于吸收群众的活语言，所表现的内容也多，描写新生事物也方便。此外，曲的音乐性很强，因为曲子吸取了民歌和新体诗的长处。

娴熟地掌握了诗、词和曲这几种表达形式后，赵朴初诗歌创作迎来了丰收时期。1951年，赵朴初在山东济南大明湖曾自设一问，“可得十年树花木，千红万紫拥朝阳？”时间真快，10年过去了，自己的《滴水集》也算得上是祖国文艺大花园里的一朵小花、一棵小草吧！

诗集取什么名字呢？赵朴初的太高祖赵文楷状元，曾写了《石柏山房诗存》，夫人陈邦织的伯父陈曾寿曾写了《苍虬阁诗集》，他们或用自己的字、号，或用自己的书宅等入诗集名，颇有古风。赵朴初将自己的诗集叫《滴水集》，既有谦虚的成分，还有佛教的痕迹，更有不忘人民的含义。释迦牟尼说过，要使一滴水永远不干，莫如把它放进大海里去。释迦牟尼还说，尝一滴水而知大海之味。从后一层含义看，做一滴水也不是容易的，因为从一滴水中可以“知大海之味”。赵朴初希望自己的作品，融于人民群众的大海里，使其永远不会干枯。

《滴水集》基本上是赵朴初解放后的作品。解放前写的15首诗，反映了赵朴初探求诗词道路的一个过程，弃之可惜，所以作为附录，放在诗集后面发表了。就一个人的创作道路来看，解放前写的诗词，是另外一个时代的产物，因而自有存在的意义。