“你怀的是我的孩子吗？”琼琼杵尊感到疑惑，便问道。

“当然是你的孩子。”木花开耶姬不悦地答道。

“这不可能！怀的是国神（当地原住民）的孩子吧，”琼琼杵尊还在怀疑。

“没有这样的事。这肯定是你的孩子！”木花开耶姬急了。

为了证明这件事，木花开耶姬建造了一间没有门窗的产屋，进得去但出不来。

她对琼琼杵尊说：“我在产屋里生产，点上火。如果出生的孩子被烧死了，就表明他们是国神的种；如果他们都活了下来，就表明是你的种。如何？”说罢，便在火中生产。

木花开耶姬在火中生出了三个男孩：长男火照命、二男火须势理命、三男火远理命，他们都没有被烧死。

这一具有现代人意识的神话说明：血缘（婚姻）对天皇家来说是相当重要的。天神和国神的关系，讲到底就是贯通整个日本史的权力构造的关系问题。

三男火远理命在《日本书纪》也叫彦火火出见尊，他长大后与海神的女儿丰玉姬结婚，生下彦波潋武鸬鹚草茸不合尊。这位彦波潋武鸬鹚草茸不合尊又与母亲的妹妹玉依姬结婚，生下四个儿子，其中最小的儿子御毛沼命就是后来的神武天皇。

加以归纳即：神武天皇的父亲是彦波潋武鸬鹚草茸不合尊，母亲是玉依姬；祖父是彦火火出见尊，祖母是丰玉姬；曾祖父是琼琼杵尊，曾祖母是木花开耶姬；高祖父是天忍穗耳尊，高祖母是栲幡千千姬。而天忍穗耳尊的母亲是天照大神，所以神武天皇就是天照大神的五世孙。

从血统上来看，从伊邪那岐到神武天皇的顺序是：伊邪那岐→天照大神→天忍穗耳尊→琼琼杵尊→彦火火出见尊（火远理命）→彦波潋武鸬鹚草茸不合尊→御毛沼命（神武天皇）。从皇统上来看，逻辑的顺序是：皇祖——天照大神，皇孙——琼琼杵尊，皇宗——神武天皇。延续2670年的日本天皇家的第一代，就这样诞生了。

但天孙琼琼杵尊为什么要与山神的女儿结婚？天孙的儿子彦火火出见尊为什么要与海神的女儿结婚并生下第一代天皇？实际上这是一种暗示，暗示了天皇统治天下的正当性。从理论上说，一个能掌控高山大海的人，也就是能掌控天下的人，也就是这个国家的当然统治者。因此，如果要问日本列岛的当然统治者是谁，答案便是天照大神和她的子孙们。