禅式“入浴法”

入浴就是洗澡、淋浴。

不过要搞清楚，不是“我”入浴，而是“我的身体”入浴。所以，我们首先要做的，是让身体欢喜，即主动知觉身体（“动物脑”）的“无意识期待”，当是我们走向觉悟的第一步。这一点，写在修行僧生活的道场浴室里。而早关注这一点的，是跋陀婆罗菩萨，他是在入浴时开悟的。

我们都是凡人，但也是可以在入浴的短暂时间里，获得一种身心的解脱。最后，还要归结于“我的心”。

温泉浴与在家沐浴的不同，在于有没有氯。一般来说，管道水为了杀菌，都要加氯。

氯是一种能促进活性氧发生的物质。但如果超量，就会演化为杀人的瓦斯，故只有确保“少量适量”，才能杀菌。这也就是为什么我们把身体沉入浴缸之后，鼻子可以在近水面闻到氯气味道。尤其在夏天，管道水中的氯会残留更多。

在含氯水中洗浴的人，是无法觉悟的，不仅不能觉悟，身体还会在无意识之中表现出厌恶，最后匆匆出浴。有些人不喜欢在狭窄的浴缸里洗澡，还有一些人，会在温室淋浴过程中感到不舒服，也是因为浴室里充满了游离于喷淋之外的氯气。正因此，淋浴室必须有换气扇。

“意识脑”不知道，“动物脑”很清楚。

泡温泉是一件很惬意的事，原因在于水中不含氯，没有氯臭。“泡温泉”，还能持续更久的时间。这时，不仅身体能得到温存，心灵也会获得温暖。悟境之门，由此开放。

当然，也有一些天然温泉本身就含氯，且另当别论。

在家里沐浴，要想消除浴水中的氯气，可以放一些经过煎焙的、具有抗氧化能力的茶叶。或投放一些柠檬、柚子干片，它们比较清淡，不像浴液那样浓郁，很宜人。也可以放一些竹碳，这样，我们就可以入长浴了。

精神疲劳的时候，还可以做“浴室冥想”：

在浴缸边上，最好是那种木制的，放上一根蜡烛，点燃，然后熄灭灯光。

浴缸里水的温度不要太高。我们可以在幽暗的浴室里，盯着烛火。由于周围较暗，只有烛火飘浮。浴缸里也浮起缕缕水气，渐渐凝聚成细流，消失在幽暗之中。与体温相同的足量的浴水，能令我们忘记身体的重量。

在恍恍惚惚的烛火之中，我们沉入深深的冥想。于是，我们远离了言语，步入了咚咚水响和徐徐飘逸的世界。

烛火照应的浴室墙壁，也渐渐地从视野中消失了。我们的内心充满了整个世界，时间也开始被遗忘了。我们感受到围护在我们周身的无数黑暗，被一点点、一层层融化掉。

“浴室冥想”，能令我们的身体“露堂堂”地苏醒，仿佛皮肤自己在吸吮着温水一样,所以，适合快速开悟。

日本兵库县山中的温泉，禁止人们带香皂进入。而且，身体不能直接泡到中央温泉池里，而只能沉入外侧的温泉浴池。在那里，人们可以陷入最深沉的冥想，不是在洗身体，而是洗人洗心。在这样的环境里，人人都能成为跋陀婆罗菩萨。