我们前面曾经学过《修华严奥旨妄尽还源观》，这篇论文是贤首大师作的，这篇论文就是细说同时具足相应。你看它讲宇宙的缘起，这个我们用现代的话来说，就是方东美先生所说的最高的哲学。方老师当年把佛经哲学介绍给我，他说：“释迦牟尼佛是世界上最伟大的哲学家，佛经哲学是全世界哲学的最高峰。”《华严经》上所讲的“同时具足相应门”就是最高峰，不但是哲学最高峰，也是科学最高峰。科学、哲学在今天都没有讲到这个境界，所以它问题很多。在佛法完全解决了，同时同处相应。为什么？我们看贤首大师的论文前面三段，不就完全明白了吗？宇宙从哪里来？万物从哪里来？我从哪里来？我跟万物跟宇宙有什么关系？这是大问题，这个问题解决了，其他都是小事情，都是鸡毛蒜皮，微不足道。真的搞清楚、搞明白了，我们一个人在这个世间，吉凶祸福自己可以做主，寿命修短自己也做得了主。我们居住的环境，现在的社会动乱，地球灾变很多，用什么方法来对应，你全都知道。为什么？同时具足相应，它怎么不能解决？这个方法妙极了！

（第五十集）

弥勒菩萨告诉我们，一秒钟里头变化多少次？一千二百八十兆次。经文上的原文是一弹指“三十二亿百千念”。一弹指里头有多少？三十二亿百千念。百千就是十万。三十二亿乘十万，三百二十兆，这一弹指里头有三百二十兆。那我们弹指，我能弹四次，我相信还有比我弹得更快的。弹五次，那就是一千六百兆，一秒钟，不是万分之一秒、十万分之一秒，不是。这在那里变化，一个念头是一个现相，前面灭了，后头它又生了。所以我们看这些现象，这些现象事实是什么？是相似相续相，它不是真的相续，相似相续。它变化，听谁指挥？佛在经上讲“一切法从心想生”，心想在指挥它。心想善，这个现相是善的。心想恶，这个现相是恶的。一切法从心想生。我们要希望我们自己的相貌好，身体健康，你多想想善的就好了。所以，心态决定我们的相貌、决定我们的健康，心态，不是别的。

我们居住（的）这个环境，好坏也是跟我们心态有关系。如果我们地球上的居民每一个人都想十善业道，这个地球跟极乐世界就没有两样。为什么？释迦牟尼佛告诉我们，西方极乐世界为什么那么好？皆是上善之人俱会一处，那里面的居民他们想的是上善，说的是上善，干的是上善，就这么回事情。我们现在这个地球麻烦了，现在不说灾难也不行，灾难太多了。

昨天凤凰（卫视）访问我的主题就是谈灾难，从来没有谈过这个问题。我也告诉他们，我今年在澳洲访问五个宗教，我们过去跟宗教往来的时候也没有谈过灾难，这一次去访问的时候，大家把灾难摆到题目上来谈，可见得很多人已经相当重视。灾难怎么来的？佛给我们讲，首先你的心，你的心坏了，心里贪、瞋、痴、慢、疑，这叫五毒，你看你的心里头有五毒。这个境界一现前，一定会引起你的反应。从五毒里头反应出来是什么？怨、恨、恼、怒、烦。好了，你这个身体就长病，就生病，你病是这么来的。

里面，毒，我们通常讲三毒烦恼是讲贪瞋痴，还得加两个，贪、瞋、痴、慢、疑，五毒，跟这五种缘——怨、恨、恼、怒、烦一结合，我们的细胞立刻就变成带着病态的细胞，它就变了，就变种，这是你得病的原因。要怎样不得病？佛教了我们一句话，你真正记住，你真正去做，你百病不生。佛教你什么？“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴”，从内心里把你的病毒化解掉，你永远不会生病。所以心态决定了一切。这跟中国医学讲的道理是相通的，中国医学讲治病，医药对疗效顶多只占三分，七分是心态。心态一转变，有时候根本就不需要药物，自然就好了。这不稀奇，这有理论根据，人人都做得到。所以人的心要好。

（第五十集）