最近我看了一本书，是一个同修送给我的，这个书叫《解读末世预言》，中文的翻译本。这是科学家提出的一些数据，确实证实意念主宰一切。有一位科学家专门研究原子的，他得到一个结论，非常肯定世界上根本没有物质存在。他说，物质是什么？量子力学里面讲的光子，这种光子累积、连续的现象，统统是波动现象。波动的频率慢就变成物质，变成固体，石头、山河大地。速度再快一点，就变成植物。再快一点，变成动物。最快的，就像我们现在讲的光波、电磁波。全是波动现象，离开波动现象一无所有。这个跟佛经上讲的相同。意念能改变一切，不善的念头能够把山河大地感应为种种的灾变。如果你的心态很正，正就是符合大自然的规律。我们中国人讲道德，大自然的规律是道，五伦是道，五常是德。顺应大自然的道你去生活，你的思惟、言行符合大自然，那就是德，这是性德。我们中国人讲道德，总归纳起来十二个字就讲尽了，“孝悌忠信、礼义廉耻、仁爱和平”。我们起心动念不违背这十二个字，言语造作也不违背这十二个字，社会很快恢复安定，世界上许多这些灾难逐渐都没有了。如果我们违背这十二个字，不忠不孝，不仁不义，那麻烦就大了，社会怎么能不乱！念头同时同处具足相应，山河大地它有感应，它就变坏了。佛在经典告诉我们，水灾从哪里来？从贪婪来的。火灾，现在地球温度上升，这都属于火，温度上升，怎么来的？瞋恚。风灾从哪里来的？愚痴。所以，贪瞋痴慢疑，现在就是地球上许多所谓自然灾害，它真正的因就在此地。

佛教我们两句话，应对所有灾难非常有效，“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴”，个人身心健康、家庭幸福、事业顺利，社会安定、世界和平。两句话，你相不相信？勤修戒定慧，息灭贪瞋痴，病因拔掉了。怎么落实？教学，天天教。所以，释迦牟尼佛四十九年讲的是什么？就是讲“勤修戒定慧，息灭贪瞋痴”。佛的经典分为三大类，叫三藏经典，经藏、律藏、论藏。讲的是什么东西？就是戒定慧。经藏讲定，律藏讲戒，论藏讲慧。释迦牟尼佛当年在世，四十九年天天在教学，天天跟大家讲戒定慧，用戒定慧来对治贪瞋痴。他不是迷信，老实说，他也不是宗教，天天跟大家讲经教学，用现在的话来说，他一生所从事的是多元文化的社会教育。而且是个义务的老师，教学不收学费，学生来者不拒、去者不留，不分国家，不分族群，不分信仰，只要你肯来学，释迦牟尼佛非常热心来教你。我们学佛，首先要把这个老师认识清楚，你才真能学到他的东西，你要是对他认识不清楚，你会走弯路。

所以开经偈上讲得好，“愿解如来真实义”。“无上甚深微妙法”是他讲学的内容，我们做学生要“愿解如来真实义”。你把他的意思解错了，他没有过失，过失在你。他真有办法帮助你，让你在这一生当中过得幸福圆满。为什么？因为幸福美满是你自性里头本来具足的，不是他给你的，你现在不过是迷了而已，他来把你点醒，你一觉悟，全得到了。所以，佛教学，把你教了你也成佛，佛不居功，“你要感谢我，你看我成就了你”，佛没有说这个话。为什么？你本来是佛。你成功了，佛心里痕迹都不着，他保持清净平等觉，毫不受影响，这是真的，这是我们要学习的。我们对这个社会、对一切众生，做最大的贡献，做再多的好事，心地要清净，不能有丝毫痕迹，叫“三轮体空”，这就对了。如果你自己有成就感，你是凡夫，是做了很多好事，你脱不了六道轮回，你还要在三善道受报。为什么？你心里头有，你有这个业因，当然受果报。佛菩萨不受果报，他做再多的好事，心里没有，干干净净的，所以他不受报。这个道理要懂。你要是不懂，还着这些相的话，你出不了六道轮回，那就错了。