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佛教到底是什么(5)

圣贤教育系列丛书1:智慧教育 作者:净空法师口述 王海峰 施景培 圣贤教育系列丛书1:智慧教育


这些年印刷术发达,印的质量又好,价格低廉,五十年前人享受不到,五十年前要抄写。现在人有福,这样的便利。但是现在人不好学。现在人纵然好学,不得其门而入。这什么原因?世出世间的圣学,要用诚敬心去学,你才能得到。如果不诚不敬,你学不到,孔子来教也没用处,释迦牟尼佛来教你也教不会。为什么?没有诚敬心。现在年轻人心浮气躁,这个心理上就是把圣学完全拒绝。而且现在年轻人很自负,完全偏向于科学,崇拜科学,用科学怀疑的态度、批判的态度来对圣人,那你怎么能学到东西?这是圣教往下传递最大的一个难关,而且这个难关太普遍。所以续佛慧命的人,为往圣继绝学的人,要怎么培养?这是当前最严重的问题。

这么多年来,我们提倡三个根的教育,不能看得太浅显,这三个根太重要。儒家的《弟子规》,道家的《感应篇》,佛家的《十善业道》,这三个东西都是小品,《弟子规》一千零八十个字,《感应篇》也不过一千六七百个字,《十善业道》稍微长一点,不过两千多字,这是根。这个东西不是背的、不是讲的,是要落实到生活。我们能够生活在三个根里头,那就是生活在圣贤教诲之中,“净业三福”你才真正能落实。“孝养父母,奉事师长”是《弟子规》,“慈心不杀”是《感应篇》,后面“修十善业”。没有这三个根,通宗通教、显密圆融,都不能获得往生净土、究竟成佛的成就,根本出不了六道轮回的烦恼痛苦。为什么?修无法师说:“能解不能行,不是真智慧。”我把它改了三个字,“能说不能行,没有真智慧”。“能说不能行”,那是学术理论,不是圣学,他所学到的是知识,不是智慧。知识它有局限,而且它有很多的后遗症。智慧没有,智慧是圆融的,智慧没有后遗症。所以佛经字字句句是智慧。

(第四百三十三集)


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