大乘经教里佛常说，佛不度无缘之人。不是佛没有能力度，佛有能力度一切众生。什么是无缘？不相信，不接受，不看佛经，不听讲经，完全不相信，这就没有缘。阿赖耶里头虽然有种子，他没有缘。为什么没有缘？应当是从小没有接触到，从小所接受的与佛教、与传统文化都是相悖的这些知识。我们自己是过来人，非常晓得。

过去的时代，许多人家虽然不信什么宗教，但是还相信因果报应，不过这因果报应还只是对人，杀盗淫妄的对象都是人，对畜生还是照杀，这就是对因果报应还有少许那么一点相信。

可是，新式学校教育不谈这些，说这些都是迷信，说这些是封建时代帝王欺骗人民的，是一种手段，稳固政权的一种手段，现在都不要了。遇到了也不学，从寺庙门口经过不进去，我们年轻的时候是这种状态。我是这样的，跟我一样的人太多太多了。我跟方东美先生学哲学，不是学佛，他跟我讲的是哲学，也不是佛法。可是末后一个单元，讲佛经哲学，这很特别。老师告诉我，佛经哲学是全世界哲学的最高峰。老师是哲学家，把这个东西是看作哲学，他专门研究过佛经哲学。他对这个特别爱好，所以在最后一个单元把这个东西讲给我听。我们听了很有道理，以前这种错误的看法才得到修正，经过寺庙就想进去看看，以前不进去。有一些知识水平高一点的僧人和信徒，我们就向他请教，可以谈谈了，逐渐就发生兴趣。

（第五百五十三集）

佛陀的地位永远就是师道，他是做老师的。

这些年当中，我们在世界上团结宗教，所以跟很多宗教接触，也很有味道。我遇到有犹太教、基督教、伊斯兰教……

他们这些宗教徒都问我，他说：“佛教里面有没有造物主？”我回答：“佛教里没有讲造物主，没有一个崇拜的神，佛教没有。”

但是我告诉他，佛教承认有神，尊敬神、礼拜神！他们很高兴。他们问：“那你们佛教释迦牟尼佛算什么？”我说：“释迦牟尼佛是个老师，教学的，他是搞教育的。”

他说：“我们宗教里面讲，人造罪业，要受最后的审判。”

我回答：“审判是上帝的事情，我们老师不管，老师只管教学，不管审判。”

他们听了很高兴，审判权是他们的，我们只是管教育，教你别做坏事，那你就不要受审判了。

我说，佛教是师道，如果像组织一个政府的话，佛教是搞教育的，不是搞司法的，也不是搞行政的，所以没有矛盾。不能说你的神比我的神大、我的神比你的神大，那就矛盾，冲突就起来了。一样大，大家都平等，而且佛教不参与政治，他就更放心了。

佛教是教学，什么人都可以来学，你们大家都可以来学佛。为什么？佛陀的教育是教智慧，你要不要智慧？所以我劝很多宗教，星期天你们上教堂去做礼拜，星期六我们净宗学会讲经，大家都来学佛，没冲突。

我说，上帝，你们是上帝的儿子、上帝的子女，那是父子关系。你到释迦牟尼佛这里来，释迦牟尼佛是老师，这是师生关系。你们现在上学念书，不是师生关系吗？家里有父母，你的父母还不是送你到学校去读书吗？你们的上帝一定很喜欢他的子女都有很好的智慧，做释迦牟尼佛的学生，上帝高兴！他们听到没反对的。哪一个做父母的不希望儿女有德行、有智慧、有学问？释迦牟尼佛是最好的老师。

（第三百八十九集）