爱因斯坦曾经做过预言，科学发达了，日新月异，将来宗教会被淘汰，只有一个宗教不会，佛教，它会跟科学相结合，这（是）爱因斯坦说的。这些人看到了，我们不能不知道。

所以佛法它究竟讲什么？它讲哲学、讲科学、讲伦理、讲道德、讲因果，都讲到究竟圆满。所以佛教是中国概念当中的宗教。我们中国“宗教”这两个字意思好，但是现在大家也都模糊了，模糊就变成迷信。你们查查字典，“宗”什么意思？“教”什么意思？“宗”的意思很多，主要的有三个，第一个是“主要”的意思，第二个是“重要”的意思，第三个是“尊崇”的意思。“教”也有很多意思，教育、教学、教化。“宗教”两个字连起来，主要的教育、重要的教学、尊崇的教化。如果我们把人类主要的教育、重要的教育、尊崇的教化都丢掉了，这个世界哪有不乱的道理？会乱成一团！解决的办法，要把这个教育再找回来，问题就能解决。中国今天这样复杂的局面，我们提倡传统文化，用多少时间中国能够恢复到太平？我的看法，顶多一年。乱了两百年，一年可以恢复。凭什么？凭高科技。我们今天有电视、有卫星、有网路，用这个来教。每天在电视台里面把这个课程送到每个人家里面去，他天天在学，学上一年，人心完全觉悟了，这个社会就恢复秩序了，恢复到安定和平，对全世界亦复如是。这才是外国人所讲的，二十一世纪是中国人的世纪。是中国人（的）什么世纪？中国人传统教学的世纪，能救中国，能救全世界。

（第二百三十四集）

我们有理由相信，再过二三十年，佛经、佛法不会衰，会特别兴旺。是什么？科学家肯定它是高等科学，哲学家肯定它是高等哲学。它脱离宗教，它变成世界第一流的科学跟哲学。释迦牟尼佛不是宗教家，是科学家，是哲学家。

（第五百七十二集）

【编者按：在中国，最早将“宗”、“教”二字合成“宗教”一词的，是晋代著名道士许逊的《太上灵宝净明宗教录》。《说文解字.卷七.宀部》解释“宗”字说：“宗，尊祖庙也。从宀从示。”可知“宗”的原始含义，有“从示”之义。《说文解字.卷一.示部》注明：“示，天垂象，见吉凶，所以示人也。从二，三垂，日月星也。观乎天文，以察时变。示神事也。凡示之属皆从示。”《说文解字》曰：“教，上所施下所效也。”《礼记.经解》曰：“五教，诗、书、乐、易、春秋也。”《礼记.王制》曰：“明七教以兴民德：父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客也。”《云笈七签.道教序》曰：“教者，告也。”追溯古文本的字义解释，汉语“宗教”一词既有祭祀神灵的意义，还有探索天文地理和人事的科学内涵。东晋道教修道士葛洪等对古代科技发展做出杰出贡献，唐朝僧人一行法师是著名天文学家。唐朝开始，“宗教”一词成为佛教专门术语，其原本的内涵是“宗门”、“教下”，“自证为宗，化他名教”。分指禅宗，及天台宗、华严宗、法相宗等教学系统流派。佛教自称的“宗教”有其自身独特的含义。最符合其原始面貌之正确诠释，是“佛陀教育”。】