什么是“见地”？简单来说，就是你对事物的看法和理解、见解。具体一些说，就是后面讲的这些。

离戏悟心物，虚幻无灭生。

不执幻为实，诸相如梦影。

这时，你会进入一种“离戏”状态，觉得一切都是幻化，像做梦一样。

在契入大手印后的很长一段时间里，我感觉自己整天像在梦中一样，一切都不太真实，好像一旦伸手去触碰，它们就都会消失似的。感觉不到一点实质。连我自己，也像是大街上飘飘荡荡的影子，如梦如幻。

离戏的“戏”即“戏论”。《瑜伽》中说：“云何戏论？谓一切烦恼，及杂烦恼诸蕴。”又说：“当知此中能引无义思惟分别所发语言，名为戏论。何以故？于如是事，勤加行时，不能少分增益善法，损不善。是故说彼名为戏论。”

离戏就是要生起远离这种戏论的智慧，就是从这类戏梦人生中产生出离之心，看透人生如戏。

生起离戏智慧之后，你就会明白一切都是幻化。因为这时你明白了自己的“心”和“悟”，自己的心和外部世界都是虚幻的，不生不灭的。虽然虚幻，它又是不生不灭的。虽然不生不灭，它又是虚幻无实的。

明白这些之后，你就不会把假的东西当成真实存在的事物。某天看到位美丽的姑娘，也不会去追了，更不会被她迷惑，因为你知道再漂亮的姑娘，几年之后也会变成老太婆；美食节目中的菜肴再诱人，你也不会去向往它，更不会因为吃不到而感到不甘，因为你知道再美味的食物，最终也只能饱腹；股票上涨还是下跌，都不能影响你品茶的雅兴，因为你知道无论兴奋还是懊恼，那条曲线都会不断波动。

雨会停，日会落，花开就会花谢，出生就面临死亡，入睡就会醒来……所有的一切都在每分每秒变化着，像流水一样片刻不曾停歇。这就是“诸相如梦影”，一切东西对于你来说就像做梦一样，很快就过去了。