正文

情感不规律性产生的根本原因(2)

道德情操论 作者:亚当·斯密


需要注意的是,无论对于肇事者还是受害人,无意中犯下的罪恶都是一种不幸。因此,上帝教导人类要尊重自己同胞的幸福,时刻警惕着哪怕是在无意间作出任何可能伤害到他们的小事情;如果自己无意中给他人带来灾难,要对别人理所当然的强烈愤怒心怀畏惧并给予理解。在上古蛮荒时代人的宗教信仰中,只有在一些隆重和必要的场合才可以践踏专属于某位神灵的圣地,由于不知情而贸然亵渎圣地的人会立时成为罪人,除非他用适当的方式为自己赎罪,否则这位神通广大、无形无相的神灵必然会惩罚他。同样,聪明的上帝将每个清白无辜者的幸福划为圣地,小心翼翼地保护它们以防他人的窥伺,既不允许任意的践踏,也不允许毫不知情和无意侵犯,这样也就不需要赎罪,无需为无心之失进行相应的补偿。

一个善良的人在自己啥错没犯的情况下意外造成了他人的死亡,即使被判无罪,他仍然会有强烈的罪恶感。终其一生,他都会铭记这一突发的意外事故,把它视为最不幸的遭遇。如果受害者穷困潦倒,而他自己还能过得去,他必然会立即承担起赡养受害者家属的责任,觉得自己责无旁贷地要向他们释放一切恩惠和善意。如果受害者的家境较好,他则会为自己无意中犯下的巨大过错千方百计、不胜其烦地表示悔过和悲痛,愿意做自己所能想到的或他们愿意接受的一切事情,为已经发生的不幸赎罪,尽最大可能地消除家属心中的怨恨——这种怨恨无疑是必然的、正常的,但也是不公平的。

如果一个清白无辜者是在知情和有意的情况下由于偶然犯下了罪过,就难逃最严厉的指责。他所受的痛苦和煎熬是古今戏剧中最精彩、最引人入胜的心理场景。虽然这仅仅是极其轻微的罪行,却使人一辈子背负最沉重的十字架。

虽然这一切只是看似无规律的情感变化,但要是一个人无意犯下了他根本没有想到的罪行,或没有做到本来有心想做的好事,上帝也不会让他完全陷入尴尬的情感扭曲中,上帝会给清白无辜者一点安慰,也会让心灵善感者的美德得到一点报答。人们要记住那句正确而公允的格言:我们应该得到的尊敬不会因为命运操控未可知的结果而减少。要凝聚起心中全部的高尚感情和坚定意志,尽力以生命应有的面貌而不是颓然苍白的状态出现在人们面前,让人们看到自己的雄心未泯、壮志未酬,要继续努力,那样一来,人们对自己的感觉才会公平正直,高度一致。正直而仁慈的人们会为坚持自己的信念作出不懈的努力,他们会克制心中的不满,用宽容和大度去容纳并纠正这种人性的无规律,努力用客观的眼光去看待自己那些落空的良好意愿——尽管此前它们未能成功实现,但我们不会否定曾经为它而付出的一切努力。


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