有些人写信说：“我发现我太自我中心了。”有许多追求灵性进步的派别教导你“去除混乱的冲动与欲望”，把你所是的自己推开，去寻找一个更理想的自己。首先，你所是的自己一直在变而从来不是稳定的。按照这样的定义来，的确有一个内在的自己（内我），但那个内我是你目前存在的来源，透过你的冲动而说话。内我提供了与生俱来的灵性与生物的原动力，将你引向你最理想的发展。那么，你必须信任你所是的自己。

如果你想以最深的方式了解自己，必须从你自己的感受、情绪、欲望、意图与冲动开始。灵性的知识及心灵智慧是自我统一感自然而然的结果。

再说一次，在心灵层面与生物层面，冲动天生就是好的。它们由“架构二”、由内我浮出，建基于你们星球所有物种之间伟大的内在沟通网络上。（停顿）冲动也提供了自然的原动力，指向那些最有利于你的行为图式。因而可以这样说，有些冲动也许会聚在一起导向身体的活动，但其他的——仿佛是矛盾的——则会导向安静的沉思。因此，整体而言，某种平衡得以维持。

有些人只能觉察——或在很大程度上只觉察——导向愤怒的冲动，因为他们已抑制了那些导向爱的自然冲动，而这一冲动本来会缓和看似攻击性的欲望。当你开始信任自己时，你可以从认识到在过去——至少在某种程度上——你一定没有信任你自己或你的冲动来开始：你曾认为冲动是危险的、破坏性的甚至邪恶的。因此，当你开始学习自我信任时，你要承认自己的冲动。你可以一一试一下它们的“尺码”。给它们一些自由，你就能够看到它们会把你带到哪儿去。你并不去实施那些会伤害别人身体的冲动，或那些似乎与你当前的信念直接相悖的冲动——但你的确承认它们，你的确去试着发现它们的来源。在它们背后，你几乎永远可以找到一个——或者许多个——被抑制的冲动。它驱使你朝向某个理想的方向前进，寻找被你理想化而仿佛不可能达成的爱或领悟。你所剩下的就只有攻击的冲动。

如果你检查这种恼人的刺激，你总会发现，一开始，它们都是经由在一个漫长过程——你害怕采取朝向某个理想的、积极的小步骤——之后升起的。你的冲动自然而然引导你追求创造性的成就、意识的扩展、灵体出游，以及对梦境有意识的了解和控制。

（9时40分。全都很热切地）如果你害怕自己的冲动或你存在的本质，那么，没有一种方法会有用。你们大多数人都了解“一切万有”是在你之内的，上帝是在创造之内、在具体物质之内的，“他”并不只在实相的外边，像某个宇宙指挥者那样运作。你必须了解，灵性的自己也以同样方式存在于肉身的自己之内。内我也并不遥远——并没有与你最私密的欲望与事件分离，反之，却是透过你自己最小的动作、透过你最小的理想与你沟通。

这种在自己之内的区隔感强迫你去想：有一个遥远、灵性、聪明、直觉性的内我，还有一个迷惑、被贬低、灵性上无知、卑下的肉身自我，刚好是你认同的那一个。更有甚者，你们许多人相信，肉身自我之本性就是邪恶的，如果放任它的冲动不管，会直接背离与物质世界与社会之“善”，并且与内在实相更深的灵性真理正面冲突。于是，内我变得如此理想化、如此遥远，以至于肉身自我相形之下似乎更无知、更加缺陷重重了。面对着这种信念，那些心灵发展或灵体出游或灵性知识，甚或理智生活的理想看来就太过遥远，几乎不可能获得。因此，你必须开始礼赞自己的存在，把你的冲动看作物质自我与非物质自我之间的自然连接物。信任自己冲动的儿童学会走路，而借由信任你的冲动，你可以学会再找到自己。

（停顿）口述结束。

（9时49分）请等我们一会儿……