三十四、日本人亦觉悟耶

日本虽号称立宪国家，其实仍军阀与贵族当权，政治上与社会上之不平等，较之他国尤甚。自黎明运动后，其改造社会之思想，日益蓬勃，是盖世界潮流之激刺，有以致之也。十八日下午五时，东京各新闻记者学者政治家实业家等，在日比谷公园松元亭，开改造同盟发起人总会。其宣言书之原文大略如左：方今天下之急务何在，曰使我六千万同胞宏大其意气而有经纶内外之机会也。世界文明日新月异，所谓国际竞争也，国民生活也，莫不以现代思潮为推移。而一变其内容矣，苟不自振拔，虚与委蛇，则国家对内足以糜烂人心，对外足以失堕实力。我（照原文下仿此）帝国参加大战最初既无准备，又无抱负，所谓战事外交，惟随波逐流，敷衍塞责而已，是以处此议和大局，更无理想可言矣。大隈内阁之加藤石井，寺内内阁之本野后藤，原内阁之内田等所办外交，皆未能公诉于世界觉醒者之人心，又未能高崇民族的理想，踌躇复踌躇，逡巡复逡巡，其结果徒招列强之猜疑，而使民国生活基础于国际上不安之念焉？不观夫我当局者于视为国际联盟精神的基础之人种平等一案，任其失败，承认我国于国际联盟诸国中差人一等乎？不观夫视为国际和平根据之经济自由原则，取暧昧态度，而使我为列强保护政策之牺牲乎？不观夫我所占领之群岛，横遭限制其防备设施之自由果，而以太平洋之武装为美国所独占乎？不观夫青岛问题坐失与中国直接解决之机，而徒供离间中日两国之具乎？不观夫我使节于劳动会议固执其不澈底之主张，而贻人以我国贸易须有差别待遇之口实乎？不观夫日本能让步者已全让步，而列强之误会尚多，将自国际的孤立，一变而遭国际的压迫乎？故国民处此时艰，当冷静的反省夫本国之实情，大胆的透视夫时局之真相，然后竭力奋斗以应危机。对外须高崇其理想，以指导世界。对内须保障其生活，以培养民力。盖最富反省者，最能发其义愤者也。夫国际联盟，为英美所专治，固不待言，而我又何以屈服于强国专制之下，而甘受其颐使乎？吾人所深虑者此也。我国讲和外交既完全失败，其末节姑置不论，而我政府与使臣，均保障国民生活之意气，而为失败之根源，则不可讳耳。此虽非一朝一夕所能解决之问题，而根本上政治与经济社会制度之缺陷，皆所以致失败者也。故吾人对内则打破少数专制之旧弊，而已国民之抱负责任为基础，树立最新政治之组织。对外则高尚国民的热情，公布于世界。所以保障国民生活者，列举十项如下：（一）实行普通选举；（二）撤废华士族平民之差别；（三）打破官僚外交；（四）树立民本的政治组织；（五）公认工会“劳动组合”；（六）保障国民生活；（七）依据社会的改革租税；（八）解放形式教育；（九）刷新殖民地行政；（十）肃清宫内省“略如前清之内务府”。以上十项，互相关联，其中一贯之意义，愿与我六千万同胞一扫政治社会经济组织之旧弊焉，其主要目的，则将有所贡献于世界之人道也。苟不实行，国内社会的不平，行将横流溃决，而祸及国体矣。国外与列强之思想悬隔太遥，而在国际上势将步人后尘矣。我辈同志超然于官僚政党等，已成政治势力之外。广檄天下之新人材，而欲实行改造国家者也。凡我同志，盍兴乎来，共除国家内忧外患乎，有决之国民其来毋恐。

文章来源：《惟民》第五号，1919年9月7日