榜样故事

孔子仁爱

孔子（前551年—前479年），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人。孔子是我国古代伟大的思想家、教育家、政治家，儒家学派创始人，被后世尊为“至圣”（圣人之中的圣人）、“万世师表”。

孔子的思想包罗万象，博大精深。他思想的核心就是“仁”，即仁爱。所谓仁爱，就是“爱人”，要有仁德之心，要尊重他人、关爱他人。孔子讲，“爱人”的“起点”是爱亲，即孝悌之情——对父母兄弟的爱；而“爱人”的终点则是爱众，即爱天下之“民”，爱一切人。

孟子恻隐

孟子（前372年—前289年），名轲。战国时期邹国（今山东省邹城市）人。孟子是中国古代著名思想家、教育家，继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。

孟子曾说：“恻隐之心，人皆有之。”（同情心，人人都有）“无恻隐之心，非人也。”（没有同情心，简直不是人）“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼。”（尊敬我的长辈，还要尊敬别人的长辈；爱护自己的晚辈，还要爱护别人的晚辈）“君子莫大乎与人为善。”（君子的最高德行就是要主动地与他人同做善事）

师德宽容

娄师德（630—699年），唐朝郑州原武（今河南省原阳县）人，年轻时考取进士，做了江都县尉，后在朝中做了刑部尚书和御史大夫。

娄师德为人宽厚，很有度量，即使手下人冒犯他，他也从不计较。

有一次娄师德的弟弟被任命为代州刺史。临行前，娄师德对他说：“我现在是宰相，你又去做很高的地方官，人家会嫉妒我们。你知道怎样才能保全自己吗？”他弟弟说：“从今以后，即使有人把口水吐到我脸上，我也不还嘴，把口水擦去就是了。”娄师德说：“这恰恰是我最担心的。人家拿口水吐你，是人家对你发怒了。如果你把口水擦掉，说明你不满，人家就会更加愤怒。应该让唾沫不擦自干。怎么样？”他弟弟点头称是。这就是成语“唾面自干”的来历。

刘宽多恕

刘宽（120—185年），东汉时期华阴（今陕西省潼关县）人。为人有德量，涵养深厚。有一次，他乘牛车外出，恰遇有个人遗失了一头牛，把刘宽驾车的牛认做了他的牛。刘宽默默不言，随即下车步行回了家。过了一会儿，失牛的人把自己的牛找到了，就把刘宽的牛送回来还给他，并且叩头谢罪说：“我很惭愧，对不住你，随你办什么罪好了。”刘宽和颜悦色地说：“世间的东西难免有相像的，容易认错，既然你送还了我，何必还要谢罪呢。”当地的人都很佩服刘宽这种不与人计较的雅量。

后来，刘宽先后做了三个郡的太守官。他办理政务，仁厚宽恕，属下官吏有了过错，只用蒲草做的鞭子打他们，以示耻辱。百姓感念他的德政，渐渐深受感化。

刘宽性情温良，从未发过脾气。有一次，夫人为了试探刘宽的度量，正当早晨刘宽衣冠整齐要去朝见皇帝时，就让侍婢端了一碗肉羹进来，故意弄翻倒在了刘宽的朝服上。刘宽神色不变，仍然和蔼关切地问侍婢：“肉羹烫伤了你的手没有？”

世期义行

南宋时候，有个严世期，会稽山阴（今浙江省绍兴市）人，乐善好施。有一年，当地正赶上饥荒，他同村有三家人都生了儿子，怕养不活，都想丢掉不要。严世期听到消息，赶忙送去了粮食和衣服救济他们三家，这三个孩子才被养大。同县有两个老人，一个九十岁，一个七十岁，都是年老有病，孤孤单单没有依靠。严世期知道后，供应他们衣服粮食二十多年，死后还给她们买棺安葬。他的同乡严宏、潘伯等十五个人，在荒年饿死了，尸体没有人收殓，严世期就买了棺木，把他们安葬了，又收养了他们留下的孩子。后来，当地县令将这些事上奏朝廷，朝廷就派人在严世期家门口挂了一块匾，上书六个大字：“义行严氏之闾”，还免了他家的工役，又免了十年的租税。

士谦好施

隋朝时，有一位虔诚的佛教居士，姓李，名士谦，字子约，赵郡平棘（今河北省赵县）人。他从小就没了父亲，等到母亲也去世了以后，他就捐出自己的家宅作了寺院，并立志不去做官。

李士谦继承了祖上巨大的遗产，家中很富裕。可是他的生活，比穷人还要节俭，穿的是布衣旧衫，吃的是粗茶淡饭，心里想的都是如何救济那些无衣无食的穷人。

有一年饥荒，很多同乡无法生活，李士谦就拿出自己家中的数千石谷子，借给就要断粮的穷人。到了第二年，因为还是歉收，上年借谷子的人都无法偿还，就到李士谦的家中去道歉。李士谦招待他们在家中吃了饭，又当众把乡人们借谷子的债券全都烧了，对他们说：“我家中的存谷，本来就是预备救济大家患难用的，并不是想囤积赚钱。现在你们的债务已经了结，希望你们不要再放在心上。”