善待生命

善待自己的生命是人生的一大课题，是对生命的一种珍视。

■马役军

人最宝贵的可谓是生命。可环顾四周，懂得善待生命者几何？当然我也不在其外。

善待生命，无论从哪一个角度来说，都不是一件简单的事。

善待生命，不是吃得好些，穿得体面些，大事小情别委屈了自己；也不是装孬怕死，把承载生命的肉体里三层外三层地紧紧包裹起来。这只是一种小心的活法，而不是善待生命。

人活着是应该有价值的。但价值到底有多高，那要看你想的是什么，做了些什么。在需要把自己付出去、情况又是不得不把自己付出去的时候，死也是对生命的一种善待。

可有些人，对自己的生命表现得相当随意。

这个问题给予我的第一次震憾在17年前，当时我刚刚毕业，分配在一所大学团委搞宣传。那天，一个数学系的男同学在外面卧轨自杀了。我随着去了现场，一截破草席盖着一个年轻的躯体，但已经被火车的利轮分割成几截。从现场上看，他在生命的最后时候，后悔了自己的举动，想往外爬，但呼啸的列车没有怜悯他的犹豫，拽走了他年轻的生命。

那是我第一次面对一堆没有生命的血肉，思忖生与死的哲学，在这两个哲学命题构造的人间与阴间的临界点上，学着大彻大悟。

他是怀疑自己“阳痿”。

人生原本不易，但死却很容易。

生命的奥秘在不断地困扰历史，困扰迫切想弄明白眼前这个世界但怎么也难以穷尽疑问的人们，多少岁月的艰难探询。直到19世纪，达尔文才揭示出包括人在内的有机自然物形的演变过程。

从5亿年前的古生代后期到100万年前的新生代初期，在这漫长的年代里，地球上的生命经历了从单细胞生物到人类的进化过程。这是一个既发展人类肉体，也发展人类思维的复杂过程。

一个活脱脱的生命，就这样消逝，让人觉得似乎太简单了些。

记得当时在《中国青年报》上还展开了一场讨论。许多人认为，他的死太没有价值。但又觉得，他在死亡面前还是有点勇气。人最宝贵为生命，他这样无所顾忌地把自己推向死亡，说明他还有点胆量。但更多的人认为他懦弱，因为，人活着才是艰难的，死后万事皆空，他可以再也不用承担任何责任了。

人有没有权利选择自杀：这在法学界是一个争论了若干个世纪的问题。人们一直在试图弄明白，自己毁灭自己的生命是否也是一种犯罪。持这种观点的人认为，自杀是一种戕害生命的谋杀行为，即“自我谋杀”，所以也是一种犯罪。

中国人历来的观点是“杀人偿命”，但对于自杀，人们则网开一面。从众多的史料中，你可以看到许多描述自杀的故事，无不使用的是一种悲壮、或者凄惨的笔调，从中可以看到人们对自杀者所抱的同情或敬重的心态。

人与社会尽管是个体与群体的关系，但还是密不可分的。即使人使用生命是个人最基本的权利，但生命也是人履行法律义务的基础。你可以放弃权利，但你不能放弃义务，即一个人所必须承担的赡养老人的义务，抚养未成年子女的义务，报效国家的义务。

自杀者通过毁灭自己的肉体，达到解脱自己的目的，给自己亲人带来的痛苦是难以磨灭的。由此而论自杀者的行为，不仅仅是不能善待生命的问题了，而是一种极端的自私。

诚然，社会是复杂的，导致人戕害自己生命的原因也是复杂的。传统文化习俗的影响，社会阴暗面的压力，病态心理因素的作用，都可以导致人们走向极端。

能否善待生命，这是衡量一个现代人的基本标志。尽管我们已经开始进入现代社会，但许许多多关于生命的悲剧让人扼腕叹息。更让人感到痛惜的是在我们的下一代人中，也时不时地有人拿自己幼小的生命赌情绪：因为和同学闹别扭，因为考试成绩比别人差，因为父母不能理解他们，于是，在他们还没有尝到生命欢乐的时候，就让自己品尝到丧失生命的痛苦。我们是否应该让孩子们懂得，善待自己的生命也是一门功课，也有考试是否及格的问题。

善待自己的生命是人生的一大课题，是对生命的一种珍视。只有珍视生命，才可能在有生之年更好地实现生命的价值。

癌症是毁灭人类的一大顽疾，但是，北京癌症俱乐部的那些人们，用自己善待生命之举，创造出人间奇迹。我曾看过他们的演出，18个既有老又有小的“演员”，用自己的生命唱“要学那泰山顶上一青松”。他们是在向死亡高唱“我要活”。从他们身上，我们是否可以悟出一些关于生命的要意呢？

与这些坚强的人们相比，让人更可怜那些因一点小小麻烦和困难，就不断用苦恼、用叹息、用折磨自己的生命来慰藉自己的人。

善待自己的生命，不仅仅是为了完善自己，也是为了让别人活得更好。当你身边的人们，从你快乐向上的生命中，体会到生命的价值、生活的意义，你的生命就会与别的生命融合为一体。于是，我们的生命就会变得更为厚重，更为富有现实感，更为有意思了。