《闽县李氏硕果亭藏书目录》

我由孔夫子旧书网拍得一册《闽县李氏硕果亭藏书目录》，油印线装，按旧式图书分类法，经史子集外加丛书，共为五卷。合众图书馆是上海孤岛时期创办的，发起人是张元济、李拔可等人，后来并入了上海图书馆。这几年，学界较关注李拔可其人，他早年的几本诗集，也合为《李宣龚诗文集》（黄曙辉点校），由华东师大出版社出版。李拔可1952年去世，他的藏书留给了合众图书馆，这册藏书目录，是合众图书馆接受李氏藏书的一个工作文件，目录中有条目割除的痕迹，可能是与实物对照后的判断，也可能是抄录错讹或其他原因。有些书标明有两套，显然不是供出版用的书目。二十世纪五十年代初，合众图书馆接受了好几位大藏书家的收藏，都编了书目。《海盐张氏涉园藏书目录》是张元济编的，《叶氏遐庵藏书目录》是潘承弼和顾廷龙编的。

学界对李拔可发生兴趣，一是对他早年的诗文写作，特别是他和同光诗人的交往，再就是他和钱锺书的关系。钱锺书早年生活中有一个习惯，他喜欢与老辈诗人往来，这不仅因为钱锺书喜欢旧诗，可能与他对同时代文人的判断有关，他更看重传统文人身上体现出的气质、风度以及他们的才华。现代学术评价体制尚未完成时，学者文人间的交往更注重家世、师承、性情和趣味，对学历、供职机关以及何处发表论著那些表面东西，往往不在意。李洪岩早年研究钱锺书，注意观察钱锺书与老辈的交往，是极有学术眼光的，他发现了这个交往中的许多细节，比如钱锺书与卢慎之、李拔可等老辈的关系。

作为个人藏书，就数量说，李氏藏书并不算特别多，善本也有限，因为清以前的书并不多。他的藏书是文人趣味的集中体现，由藏书可观他的性情。李氏藏书最引人注目的是有清一代的别集，也包括民国文人的集子。以我个人极为有限的观察，同类书集在一起，数量相当丰富，而且越往后越可观。原因不外两种，一是个人着意搜集，二是以当时李氏在诗坛的地位，主动赠送诗集的人很多。陈衍诗话中，常讲他案头堆积诗集之多，想来李氏当年也有类似情景。陈衍没有留下藏书目录，而李氏留了下来，这本身也是文学史的宝贵财富。单看这个书目，即可视为清到民国诗歌别集目录汇编，有相当高的学术价值。当时文人诗集，多为私刻，流传有限，正规图书馆保存较少，这个短处，现代学术研究中，通常要以地方文献来补充。今天的研究者如果不遇见实物，而由普通文献中发现的难度是很大的，特别是一些地方诗人刊刻的集子，不能查到，只能遇到。

李氏是福建人，而又居于当时诗坛中心，所以书目中福建地方文献线索很丰富，当时福建每有诗集、乡邦文献刊刻，多数要送给李拔可。

陈声聪《兼于阁诗话》中评价李拔可，说他“主持海上坛坫四十年，爱惜朋友，奖掖后进，不树宗派，无择细流，故能成其大。”这样的人缘，人们当然乐于交接。钱仲联《梦苕庵诗存》、钱锺书《中书君诗初刊》都在这个书目上。《中书君诗初刊》，我见过复印本，上面有“拔可先生诗家吟政后学钱锺书奉”的题识，为钱锺书赠送李拔可无疑。

《闽县李氏硕果亭藏书目录》虽是油印，但编目系统完整，刻写相当整洁清晰，如果有机会，出版社可影印出来，以嘉惠学林。

1. 《兼于阁诗话》。上海古籍出版社，1985：49．