浪淘沙

帘外雨潺潺①，春意阑珊②。罗衾不耐五更寒③。梦里不知身是客④，一饷贪欢⑤。独自莫凭栏⑥，无限江山⑦。别时容易见时难⑧。流水落花春去也，天上人间⑨。

【注释】

①潺潺(chán)：水声，这里指小雨滴水声。

②阑珊：衰残。白居易诗：“诗情酒兴渐阑珊。”

③罗衾(qīn)：绸被。不耐：不敌，经不起。

④身是客：指作者是身离故国的俘虏。

⑤一饷(xiǎnɡ)：通“晌”，片刻，一会儿。

⑥莫：《全唐诗》作“暮”，“莫”读作“暮”(mù)，是“暮”的本字，作黄昏解。“莫”亦可读入声，作“勿”解。李煜另有词句云：“高楼谁与上。”故二解皆通。

⑦江山：指南唐故土。一本作“关山”，指关山阻隔，但联系上下文，未必妥。

⑧别时容易见时难：《颜氏家训·风操》：“别易会难，古人所重。”曹丕《燕歌行》：“别日何易会日难。”别易会难，是当时人常说的话。

⑨天上人间：相隔遥远，不知何处。张泌《浣溪沙》：“天上人间何处去，旧欢新梦觉来时。”这句的意思是：水流、花谢、春去，一似人天相隔，杳渺无极。

李煜的这首《浪淘沙》词是一首哀歌，相传是后主的绝笔。《苕溪渔隐丛话》引蔡絛《西清诗话》云：“南唐李后主归朝后，每怀江国。且念嫔妾散落，郁郁不自聊。尝作长短句云：‘帘外雨潺潺……’含思凄婉，未几下世。”这首词，意显言深，情辞凄切，应该说是李煜的代表作。

词从暮春夜雨写起，“帘外雨潺潺，春意阑珊”，是词人梦醒之后所闻和所想。那潺潺雨声，于梦后听着更加凄切；“春意阑珊”之想也是由于梦之消失、情之怅惘所引起的。这两句不是写景，而是言情。如他另一首《子夜歌》云“故国梦重归，觉来双泪垂”，就不如这里寓情于景的两句显得动人。因此陈锐说：“李后主词‘帘外雨潺潺’寻常白话耳。金元人词亦说白话，能有此缠绵否？”(《袌碧斋词话》)“罗衾不耐五更寒”，一如冯延巳词句“砌下落花风起，罗衣特地春寒”(《清平乐》)，以“罗衣”、“罗衾”代指人物，现出词人形象。“寒”字，是词人蕴蓄地流露感情之处，并非因夜雨经受不起身躯上的寒冷，而是因梦醒支架不住心境上的凄凉。以上是倒叙，先写梦醒，下面才点出做梦，补明前之所闻、所想、所感都在梦醒之后。“梦里不知身是客，一饷贪欢。”原来他做了一个欢乐的梦。“贪欢”，刻画出词人对梦景的向往，也就是对往日生活的依恋。可惜只有“一饷”，况且“梦里不知身是客”，这是一个残酷的现实。话说得很实在，甚至有点自嘲的味道，然而语意惨然，令人不忍卒读。郭麐说得好：“绵邈飘忽之音，最为感人至深。李后主之‘梦里不知身是客，一饷贪欢’所以独绝也。”(《南唐二主词汇笺》引)

下阕，撇开春夜的黯然自伤，再抒白日之寂寞难遣。“独自莫凭栏，无限江山。别时容易见时难”是全词的中心。李煜被囚，与世隔绝，大臣嫔妾，都不得见。他有许多描写孤独的词句：“一桁珠帘闲不卷，终日谁来”(《浪淘沙》)；“高楼谁与上”(《菩萨蛮》)；“无言独上西楼”(《相见欢》)等等，但都不及这里的“独自莫凭栏，无限江山”写得决绝悲慨。为什么不要“凭栏”？因为抬起望眼，便见无限江山。对江山的无限感，乃是他的实感。在牢笼似的小小楼院之外，那“四十年来家国，三千里地山河”(《破阵子》)，那自由天地、欢乐天堂确实无限大、无限远!“无限”二字，是词人含蓄地流露感情的又一处。它表达的既非男女离情，又非羁旅愁思，而是联系现实、联系家国的深挚感情，从而创造出高远深广的艺术境界。“无限江山”既有千钧之重，下面承接的“别时容易见时难”也因此浩渺无边。正是这种寓亡国之恨的“伤别”，使宋朝皇帝不放心，一定要置词人于死地。

结尾，“流水落花春去也，天上人间”：“流水”是“自是人生长恨水长东”的腔调；“落花”是“林花谢了春红”的翻版；“春去也”是“春花秋月何时了”的答复；“天上人间”唱出了词人对欢乐人生的最后诀别，倾泻了词人对破国亡家的千古憾恨。王国维在《人间词话》里说：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而为士大夫之词。”“‘自是人生长恨水长东’、‘流水落花春去也，天上人间’，《金荃》(温庭筠词集名)、《浣花》(韦庄词集名)，能有此气象耶!”他对李煜在词的领域里的开创地位的评价，是很中肯的。