一　咏物咏美人

骆宾王

骆宾王（623—684），义乌（今属浙江）人。七岁作《咏鹅》诗：“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。”被称为神童。他与王勃、杨炯、卢照邻齐名，并称“王杨卢骆”，又号“初唐四杰”。四人中他年辈最老，但排名最后。“四杰”都是官小名大，性格浪漫，都喜欢自我表现，争名好胜，被当时人取为笑谈。光宅元年（684），骆宾王随徐敬业起兵讨伐武则天，写出著名散文《讨武曌檄》，传遍天下，后来兵败被杀，有传说他逃命后当了和尚。在“四杰”中，骆宾王的逸事流传最广，给人的印象最深。

在狱咏蝉　并序

余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树；^[1]而听讼斯在，即周召伯之甘棠。^[2]每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？^[3]嗟乎！声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆^[4]。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。

西陆蝉声唱，南冠客思深。^[5]

那堪玄鬓影，来对白头吟？^[6]

露重飞难进，风多响易沉。^[7]

无人信高洁，谁为表予心！

高宗仪凤三年（678），诗人在首都长安任侍御史，因上疏论事，触怒武后，被诬下狱，此诗作于狱中。近三百字的小序反复叙写了自己的心境，并以蝉的高洁自况，抒发了幽愤感伤的情怀。

这首诗名为咏蝉，实为自咏，蝉的高洁，就是自己品性的高洁。前四句分写蝉和人，后四句合写蝉和人。全诗托物言志，蝉和人融为一体，活画出一个在寒露中哀鸣的秋蝉的形象，也就是诗人的自我形象。“露重飞难进，风多响易沉”一联，寄托遥深，对人生感受有高度的概括性，富有哲理意味，是被人传诵的名句。

[1]“虽生意”两句：东晋殷仲文，见大司马桓温府中老槐树，叹曰：“此树婆娑，无复生意。”（《晋书·殷仲文传》）这里借此故事自叹无生气。

[2]“而听讼”两句：用《诗经·召南·甘棠》故事，周代召公听民间之讼而不烦劳百姓，就在甘棠（棠梨树）下断案，后人都不忍损伤这树。

[3]曩（nǎng）时：从前。将：还是。

[4]徽纆（mò）：捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。

[5]西陆：指秋天。古代认为日行东陆是春，南陆是夏，西陆是秋，北陆是冬。南冠：楚国人戴的帽子，这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》楚国钟仪戴着南冠被囚于晋国军府的典故。

[6]那（nǎ）：即今“哪”字。历代诸本均作“那”，蘅塘退士改作“不”，兹复正。玄鬓：原指黑色的鬓发，这里比喻黑色的蝉。这两句一语双关。表层意思是，我怎能忍受这像满头黑发的蝉对着我这白发老人长吟？深层意思是，我对着黑蝉吟诵委屈哀伤的《白头吟》。《白头吟》是古乐府曲名，多写清正却遭诬谤的主题。

[7]“露重”两句：写蝉在秋风寒露中飞不动、叫不响的痛苦情景，暗示身微言轻。