千年前的大唐盛世，是一个神话般瑰丽辉煌的时代，大唐的光芒像一轮新生的太阳笼罩着世界的东方，又以海一样宽阔的胸怀容纳着九夷四蛮的各族人民，都城长安也成了当时世界上少有的国际性大都市。

在中国的历史上，如果论疆域，唐朝或许并不是最大，如果论武功，唐朝也并不是最盛，但唐代以她那开放的胸襟、博大的气度、浪漫的情怀、张扬的个性影响和征服了八方四夷，并且一直让后人景仰不已。所以，也只有在唐朝，才会有那么多美丽纯正，如清水芙蓉一般的诗篇，那是真正的诗，是像天山雪莲一样难得的思想精华。

唐朝的诗人中，有着林林总总的各色人物，正像少林寺中烧火的和尚也许就是内力惊人的高手一样，唐朝的将军、贼寇、船工、农夫、和尚、道士、妓女、仆人，这些看来不起眼的小人物不时也会冒出惊人之句，为后世惊叹。

然而，正所谓“兵火焚诗草，江流涨墓田。长安已涂炭，追想更凄然”，到如今，辉煌壮丽的长安城、大明宫都已荡然无存，大唐当年的盛世繁华也散如秋云，对于像我这样痴爱唐朝的人实在是一种折磨。除非能像现在流行的穿越小说里的“猪脚”(主角)们一样穿越时空，不然这盛唐的华美之境只能在梦中憧憬了。

好在还有《全唐诗》，虽然如上面所引诗中说的那样，唐代文字资料也随着无情战火和岁月风尘湮灭了不少，但毕竟还保存了五万首之多。《全唐诗》是一个宝库，这里面保存着我们唐朝祖先留下来的思想珍宝。很多人惊羡于法门寺里出土的金银与琉璃，永泰公主墓室中的壁画和陶俑，其实，《全唐诗》一样是唐代先人们留下的东西，这是当年他们殚精竭虑用心血写出来的文字，在这里，我们可以体味千年前的喜怒哀乐、豪情逸兴，感受千年前的草风沙雨、冷月寒霜，感受一个实实在在的大唐风韵。

可惜，我们经常读到的唐诗，选来选去，常常总是只占《全唐诗》百分之一还不到的那些首。虽然那些诗正是唐诗中的精华，是前辈们千百年来的公论，但是这并不意味着《全唐诗》中的其他诗句就没有了读一下的价值。每个选本都有它的局限性，比如《唐诗三百首》偏重于格律诗，这可是当年科考时必备的功夫，所以像李贺的诗就一首没有选。

再者，人们一般读唐诗，往往是从艺术角度来读的，但是，如果我们细心一下，就会感觉到，唐诗中记载的历史在某些方面比枯燥的正史更鲜活、细腻和真实。唐朝几乎人人能诗，作为可以堂而皇之地登上天子堂的朝官们更是如此，这些黑白忠奸各异的官吏们在诗坛中的地位又是如何呢？他们在宦海沉浮中的大喜大悲又是在诗中如何体现的呢？唐朝历史风云中演出了多少幕惊心动魄的活剧，这些事情在诗中又是如何反映的呢？

还有，像李杜这样的大诗人果真字字珠玑、篇篇上佳吗？就没有类似于围棋中“昏着”的平庸之作或应付之作吗？所以，我想从《全唐诗》中选一些现行读本中并不大常见的诗句来品读一下，不单单是品读诗句的精粗巧拙，而且打算借诗读史，和大家一起品读一下唐诗背后凝结了千年的故事。

曾经有一个朋友，请我看他收藏的唐代海兽葡萄镜。经历了千年的时光，这面镜子早已昏黯无光，无法映出影像。不过，我还是神往畅想了好久。这面镜子毕竟来自唐代，大唐女子的倩影曾经在这里面出现过。我对他说，我也有唐镜——文字的唐镜，那就是《全唐诗》。每一首唐诗都是一面唐代的铜镜，可以映出当年真实、鲜活、广角的大唐意象。

唐太宗曾说：“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”诗人元稹曾说：“君如铜镜明，万物自可照。”如今，让我们以《全唐诗》为镜，从中窥得玉京丹阙中的历史风云、官街坊巷间的衢市车声、红楼深院里的秋千人语。