怎样封住陈丹青的嘴？

陈丹青也真够讨厌的，如果不说是可恶的话。回国几年，不老老实实在画室里干他的“主业”，却“对文字与言论”“投注”了“极大热情”，“对美术—教育—音乐—建筑—摄影—文学—历史乃至社会诸方面问题”都要“阐发出……文字与言论”！

以上引号中的语句，引自《文学自由谈》今年第四期上萧沉《由丹青到愤青》一文（下同，不一一注出）。“愤青”大概不是褒扬的词儿。但“愤青”倒并不是彼岸龙应台女士写了《中国人，你为什么不愤怒？》后才有的，文革中期或后期就大量涌现，又不限于“青”，“老”与“中”全都有份。那时候像萧沉先生这样的文化精英不知在哪里，他没有能像今天这样，站出来，以“改变需要时间”告诫世人，但像他今天所说的，“你若只横向去比，当然会感到……落伍许多；但若纵向来看，无疑又进步了许多”这样的启示，那时是早已沸然盈耳的了。

死了那么多人，伤了那么多人，中国付出了那么沉重的历史代价，怎么能没有进步？“否则你陈丹青讲的这些话怎么会被允许印成书而满天下发行呢，若在‘文革’早就够判死刑了，商量死缓的可能绝没有”，这就证明当前中国“‘说话权利’也几无什么限制”；况且你陈丹青已经进入了“中产群体”，“许多知识分子乃至泛文化人也已进入了中产行列，在有了一定的经济基础后，他们纵论政治、经济、文化、社情等，谁也没闭嘴”，而如你陈丹青，竟以此“暴得大名”，“火得一塌糊涂”，“带着美国式的民主与科学思想来横扫中国当代文化”，简直是策应“亡我之心不死”的国外敌对势力，说讨厌以至可恶已经轻了，难道不是罪该万死吗？

叫陈丹青闭嘴，当然有种种途径，这里提供了一个不着痕迹的方法。那就是像萧沉先生这样，告诉读者，陈丹青愤然指出的所有问题，都不过是“儿童问题”：

比如教育体制与高考模式，“在教育界资深人士看来其实早已是‘儿童问题’，几乎人人都清楚，没什么大惊小怪的”。

“对中国城市不断拆毁古建筑的愤怒，也是‘儿童问题’，……全民的整体文化修养与素质，不可能一夜之间就都升华了。”

“陈丹青对国内新闻媒体的愤怒与嘲讽，仍旧是‘儿童问题’。”……如此，等等。

假如高傲的陈丹青先生以讲些“儿童问题”而自惭形秽，那就只好闭嘴。这时，萧沉先生倍加体贴地说，“但愿此文不会令始终激情澎湃的陈丹青心灰意冷起来”，云云。还给陈丹青指出一条出路：“我是希望陈丹青能多讲讲那些在国外昂首挺胸的中国人，才不失为一种阳光而又健康的‘教诲’。”

陈丹青果然“见与儿童邻”（苏轼句）吗？那就连“愤青”都够不上，又何劳家藏“两万多册书籍，90%都是中华书局和上海古籍出版社印行的繁体字竖排版‘经史子集’，有一部分还是线装书”，足证其博雅的萧沉先生出面封嘴呢？

安徒生童话里那个喊出“他没有穿衣服”的小孩，不是什么“愤青”，却也只是提出了一个名副其实的“儿童问题”，萧沉这个封嘴法就不灵了。那该怎么办？

2006年8月14日