和解的弥撒

那是12月的一天，富丽堂皇的索非亚大教堂里一派庄严隆重的恢宏场面，大家正在为双方的和解举行盛大的庆典活动，由大理石和马赛克，以及那些灿烂夺目的装饰品所营造的当时那种金碧辉煌，是我们今天在清真寺里几乎难以想象的画面。皇帝君士坦丁在其帝国所有达官显贵的簇拥下，出席了这次庆祝活动，他想以自己皇上的身份成为这次永恒和睦的最高见证人和保证人。宏伟的大厅被无数的蜡烛照得灯火通明，里面人头攒动，非常拥挤。罗马教廷的使节伊西多鲁斯和东正教的教祖格里高利在祭坛前亲如兄弟般一起庄严地做着弥撒，在这座教堂里第一次在祈祷中重新提到了教皇的名字；第一次同时响起了用拉丁语和希腊语歌唱的虔诚颂歌，歌声回荡在这座永恒的主教座堂的穹顶间，与此同时，已经达成和解的两派教士隆重列队，把斯皮里迪奥的圣体庄严地抬了进来。从此，东西方的宗教信仰似乎便永远地结合在一起了。欧洲的理念，即西方精神，在经过年复一年漫长岁月的罪恶争执之后终于再次重新得以实现。

但是，理智与和解的瞬间在历史上从来都是短暂和暂时的。正当共同祈祷的声音在教堂里虔诚地结合在一起之时，那位博学的修道士盖纳蒂奥斯就已经在外边的一个修士房间里竭力地指责那些会拉丁语的人，以及对真正信仰的背叛，几乎刚刚才由理智缔结而成的和平纽带，瞬间又被狂热的盲目信仰重新撕裂，而且正如这位希腊教士不想真正屈服一样，地中海另一端的朋友们也并不想提供他们已经许诺的援助。他们虽然向拜占庭派去了几艘大战船和数百名士兵，但随后也就让这座城市听天由命了。