唐僧也曾打诳语

在读者的印象中，唐僧虽然有些固执、迂腐，但大体上还算得上一个至诚君子，这表现在他取经信心坚定，能经受各种色欲、钱财的诱惑和考验，诚实、淳朴，讲信用，经常教育徒弟“出家人不要说谎”，人品上还是说得过去的。就是被妖魔抓到洞穴里，也不会掩饰一下，而是一本正经地把自己的来历一股脑地都告诉人家。

但就是这么一个谦谦君子式的人物，有时也会做点出格的事情。就以打诳语为例，尽管他禁止徒弟这样做，但自己也未能免俗，而且每次都打得不同寻常，对取经事业影响深远。这里随手揭发两件，说道说道。

第一件是哄骗孙悟空戴上紧箍。唐僧刚出长安城不久，麻烦连连，不是身陷妖穴，就是遇到猛虎，往西还没走几天，两个随从就给妖怪当了夜宵，自己成为孤家寡人，惊慌失措，死命拉着人家猎户刘伯钦不撒手。这个时候遇到孙悟空，对唐僧来说，无疑是捞到一根救命稻草，精神状态也一下从先前的“孤孤凄凄”“孤身无策”“万分凄楚”变成“满心欢喜”“放怀无虑”。但好景不长，磨合期内的高兴劲和新鲜感还没有过去，这位徒弟就因打死六名强盗、嫌师父唠叨而私自开了小差，弄得唐僧再次成为孤家寡人，“孤孤零零，点头自叹，悲怨不已”，心里好不后悔。幸亏取经总指挥观音菩萨及时出面，把伪装好的紧箍送给唐僧，给他鼓劲打气，否则这位师父可真是寸步难行了。

紧箍在手，孙悟空也被东海老龙王的一堂品德修养课给劝了回来。但怎样才能给孙悟空戴上，这也是一个大问题。按照唐僧平日做事的风格，如果把观音菩萨设圈套的事情原原本本地说出来，这个紧箍肯定戴不到孙悟空的头上去。但唐僧又实在想留住这个法术高强的徒弟，不仅要留住，而且还要能驾驭，让他死心塌地地为自己卖命。于是，便改变了自己做人的原则，采取骗术，配合观音，一步步将孙悟空引入设计好的圈套。

从作品的描写来看，唐僧的说谎水平还是蛮高的，丝毫没有破绽，显然不像一个新手，难怪聪明的孙悟空也会上当。唐僧不仅把观音送的衣帽说成是自己“小时穿戴的”，而且还诱骗孙悟空，那顶帽子“若戴了，不用教经，就会念经”，那件衣服“若穿了，不用演礼，就会行礼”。可见唐僧打诳语是经过充分准备的。

这一招之所以能得手，跟孙悟空对唐僧的信任有关。他肯定没有想到，这么一位貌似忠厚、淳朴的僧人竟然也会说谎，而且说得脸不变色心不跳。其实，貌似忠厚的人才真正危险，轻易不说谎的人才最具欺骗性，因为对方很容易被表面所迷惑，缺乏应有的警惕。可以想象，如果孙悟空存有戒心的话，就是一百个唐僧一起出主意也无法把紧箍戴到他头上。

按说拜师父、收徒弟是双方自愿的事情，勉强不得的。但当时正是卖方市场，西天取经，路途遥远，困难重重，根本找不到自愿加盟的高手，于是只好采取哄骗的办法，拉人上钩，有一个算一个。其实不光是孙悟空，猪八戒也是这样连拉带拽，被裹挟进取经队伍的。放弃以理服人的教育方式，反而以肉体折磨的形式来强迫人家给自己做徒弟，唐僧的师父资格其实是有问题的。

不管怎样，唐僧的这次撒谎可谓大有收获。有了紧箍，这位法术高强的大徒弟只得俯首帖耳，死心塌地地保他去取经了。没有这次的谎话，在孙悟空缺席的状态下，后面的白龙马、沙和尚、猪八戒，唐僧一个也收服不了，说不定还会成为他们的口中之食。可见降伏孙悟空，是唐僧西天取经过程中的一个关键环节。

但就是这样，唐僧还得便宜卖乖，先后两次驱逐这位被自己骗来的徒弟。当初求着人家来，现在却要赶人家走，说起来也是不够厚道、不负责任的。孙悟空两次被逐时，都强烈要求去掉头上的紧箍，由此可见，他之所以不愿离开，并不是因为热爱取经事业，也不是对唐僧有多深的感情，主要是因为这顶紧箍。如果紧箍真的被去掉，唐僧还敢这样牛气十足吗？他要不要孙悟空是一回事，孙悟空愿不愿意跟他取经还另说呢。没有紧箍咒，孙悟空可能请都请不回来。波月洞收服黄袍怪时，猪八戒费了半天劲，又是说好话，又是采用激将法，才把孙悟空请回来。没有紧箍咒，肯定不会再有第二次。可见紧箍咒才是其中关键。

为了自己的利益，以诚实自诩的唐僧打了一个大大的诳语，骗徒弟孙悟空戴上紧箍，拣了个便宜。由此可以看出，唐僧做人的原则有时也是可以打折扣的，关键要看值不值得，有没有赚头。当然，唐僧也可以冠冕堂皇地为自己辩解：我的所作所为都是为了神圣的取经事业，在坚持大原则的前提下，牺牲点小立场，这不过是革命的策略问题。

第二件是因打死强盗而驱逐孙悟空。按唐僧的平日表现，即使在妖魔洞穴里也要如实说出自己的来历，不打诳语的。但这次唐僧却一反常态，不仅没有向强盗说出自己的真实情况，还把责任都推给孙悟空：“二位大王，且莫动手，我有个小徒弟，在后面就到。他身上有几两银子，把与你吧。”原因很简单，是难耐皮肉之苦，被强盗给打怕了，正如作品所交代的：“长老一生不会说谎，遇着这急难处，没奈何，只得打个诳语。”可见这位师父的意志也不够坚强。危急时刻就拿别人垫背，这固然不会给神通广大的孙悟空带来多大麻烦，但从道义上来说也是不够光彩的。假如后面来的不是孙悟空，而是刚出长安城时所带的那两个随从，唐僧难道不会这样做吗？我们不能不生出这样的疑问。

打完诳语，这位师父自己得以解脱，却把难题留给了徒弟孙悟空。在得了机会后，唐僧“跳上马，顾不得行者，操着鞭，一跑跑回旧路”。在这个时候他是肯定不会说出“他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人”这样绝情的话来的。

按说既然自己不负责任，也管不了，后面的事情干脆放手交给徒弟处理好了。可气的是，这位师父偏不这样，他管不了人家，却对自己人厉害得不行。明明面对强盗的追赶，自己吓得没了主意：“徒弟啊，贼兵追至，怎生奈何！”而徒弟一旦出面，准备动手，他又恼火得不行，反复念紧箍咒；明明劝告徒弟不要杀生，自己却威胁孙悟空要念紧箍咒，“把你脑浆都勒出来”。恶贯满盈的强盗不准杀，难道自己的徒弟孙悟空就可以杀吗？将徒弟的脑浆勒出来，这算不算杀生？

自己没本事，管不了，又埋怨徒弟管得不好，指手画脚。其结果是可以想见的，师徒俩发生严重冲突，孙悟空再次遭到驱逐，六耳猕猴乘虚而入，搅得大家都不安生。可以说，这场冲突中，没有一个赢家，孙悟空固然受尽委屈和磨难，唐僧也没有得到什么好处。

遇到危险时，拿别人垫背；出了问题，却躲得比谁都快。这种缺乏信义、有失道德水准的事情就是一个普通人都未必会做，更别说是一位德行高深的僧人。但唐僧就能当着众徒弟的面做出来。

情急之下，为了保命，也可以违反做人原则，打诳语，这大概是唐僧做人的潜规则。有的读者认为唐僧自私、绝情，这不是没有道理的。

能抵御情色、物欲的诱惑，却不能勘破生死关。唐僧虽然熟读佛经，但修行仍然不够，说起来还是俗人一个。