第五节　典故与中华服饰器物文化

1.“被褐怀玉”的典故

典故出于《老子》第七十章：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君，夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。本意是指身着粗布衣服而怀抱美玉，用以比喻出身贫寒却有真才实学之人。

2.“披裘负薪”的典故

典故出于《论衡·书虚》：延陵季子出游，见路有遗金。当夏五月，有披裘而薪者，季子呼薪者曰：“取彼地金来！”薪者投镰于地，瞋目拂手而言曰：“何子居之高，视之下，仪貌之壮，语言之野也！吾当夏五月，披裘而薪，岂取金者哉！”季之谢之，请问姓字。薪者曰：“子皮相之士也，何足语姓名！”遂去不顾。

春秋时期，吴王最小的儿子延陵季子季札经常出使各国。他出使齐国时在路边发现一块金子，叫路边砍柴人去拣。没想砍柴人说我五月天还披着皮袄，背柴禾，像那种拣金子的人吗？延陵季子感到遇到高人，非常惭愧。披裘负薪指穿着裘褐，背着柴薪。形容志高行洁的隐士。