甘肃·夏河

如果有人问：甘肃最美丽的地方在哪儿？我会告诉他，在甘南藏族自治州；如果有人问：甘南最神圣的地方在哪儿？我会告诉他在夏河的拉卜楞寺。

拉卜楞寺，藏文全称“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思是具喜讲修兴吉祥右旋寺，简称：扎西奇寺。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被誉为“世界藏学府”。鼎盛时期，僧侣达到四千多人。

拉卜楞寺在历史上，号称有一百〇八属寺，而实际数量远大于这个数字。目前蒙古东部的大部分藏传寺庙，都是拉卜楞寺的属寺，而拉卜楞寺佛学院的毕业生更是散布在全世界，为佛法的宣扬做着努力。

跟我一起来拉卜楞寺的还有一个人，一个刚失恋的投缘损友，他就是阿正。

在兰州，他以体验搭车旅行为由，跟我组队，开始了我们长达四个月的基友之旅。可谁想，自从跟他组队，我就彻底过上了焚琴煮鹤的日子，脑细胞的新陈代谢加快了一倍不止不说，大开的脑洞深到可以灌进几吨水进去。

这不，就在前两天，阿正心血来潮买了个存钱罐，一天往里面塞一块钱。存钱是好习惯，我本来也没在意，直到昨天见他神神叨叨地一边塞钱，一边念叨着还有五百一十三天。我大感好奇，结果他解释道：“我一天存一块钱，一年半存满五百二十块钱，就去见小莹，带她环游世界！”那一刻，我沉默了，内心绝望地流着泪……就五百多块钱还想着环游世界？绕着地图走一圈么？

当然，这都不算什么，更要命的还在后边儿。

“达瓦，我想小莹了！”“达瓦，我想小莹了！”“达瓦，我想小莹了！”……

“想她就回去找她吧。”“我觉得时机还没成熟，相信我，我会的！”“为什么要我相信？”“因为你了解她。”“随遇而安吧，既然到了拉卜楞寺，你就该好好感受，不该这么东想西想的。”“嗯，达瓦，我想小莹了！”天哪！发情的处男竟然这么恐怖！纵然像我这么有（脸）教（皮）养（厚）的人，也已经被他折磨得整天想爆粗口。“弄死他！弄死他！弄死他！”这个想法不断在我脑海里出现，我几乎用尽了全力，才克制自己不把这个想法变成现实。“若无相欠，怎会相见”我肯定是欠了阿正这小子几辈子了，这一世他才会这样折磨我。

话说，阿正跟我除了都认识小莹这一个共同点之外，还有一个共同点，就是尚佛。有的宗教基于信仰，有的宗教基于修行，天主教、基督教、伊斯兰教是前者，印度教、佛教是后者。前者拥有森严的教条和行律，后者更加强调深层的精神体验。抵达彼岸的方式有很多，所以方式不重要，重要的是目的。这是第六感和经验主义智慧的组合，我欣赏，并爱着。

此时的我们，百无聊赖地在街边走着，忽然在朝拜的队伍里看到一个女娃娃，在人群中显得格外扎眼。她看上去五六岁的样子，穿着迷你版的藏服，跟在一个老奶奶身后，边走，边好奇地东张西望。这时，老奶奶在一座白塔旁边停了下来，磕起了长头，女娃娃学着老奶奶的样子，先在她旁边的青石路上摆好木板，戴上手套，接着在木板前立定站稳，也磕起了长头。女娃娃小手小脚地一次次跪拜，一次次起身，动作虽然稚嫩，但却相当认真。看到这儿，我和阿正都不约而同地停下了脚步，安静了下来。

这并不是我第一次看到磕长头。在布达拉宫和大昭寺，那秩序井然，庄严肃穆的朝圣队伍也曾深深打动我。但这却是我第一次见到如此小的孩子磕长头。双掌分别在头顶、眉心和胸前依次合掌，然后跪倒，再俯下整个身子，双手再次在头顶合十，最后起身，周而复始。这个无数藏民重复过成千上万遍的动作，在这女娃娃的身上，格外可爱与纯净。

不一会儿，女娃娃像是磕头磕累了，跑到老奶奶身边撒娇。老奶奶给了她一小碗酥油茶，她接过之后，坐到一边的白塔边上休息，一边喝着酥油茶，一边看着老奶奶。那神情，就如同千年冰封的雪山上，一朵柔软洁白的雪莲花。此时的我和阿正就那样静静地坐在河边，我不确定我看到的是什么，视线模糊，精神恍惚。力量可以量化，生命可以计量，所以当某种无边的东西涌来，我们终于停止了转动。

半晌，女娃娃发现了我们，朝这边看来。是的，我们看到了！我们看到了一双纯净如蓝天、如湖泊、如雪山般的眼睛！那双灵动的眼睛似乎在奇怪我们为什么要看她？也似乎在问“你们是干什么的呀？”女娃娃一口喝光了酥油茶，朝我们露出一个害羞的笑容之后，便转身跑进了洪流般的朝圣人群。

有一种微笑，你愿意拿满手的诚恳去替换，可换到的不过是流沙般的后会无期。

“她是天使，别去打扰她的世界。”阿正泪流满面地说道。