六　关⁽¹⁾

【注释】

(1)关：关键。

(2)右：似应为“凡”字。

(3)过：过失。

【评析】

著者认为篇法、句法、字法、气象、家数和音节是诗歌创作的六大关键。至于这六大关键具体指什么？将它们定为诗歌创作之关键的理由又是什么？作者都没有做基本的阐释。我们只能从下文所举诗例中约略可以推知：篇法指诗作的结构和章法，句法指诗句的结构方法，字法指遣词、用典、词语的对偶之法，气象指作家的品格、性情、气质，家数指作家的主体风格，音节指诗歌的用韵。概括地说，篇法、句法、字法三者是具体的谋篇锻炼之法，而气象、家数、音节三者则涉及诗歌创作的原理。

唐宋以来，诗论家们往往对句法、字法没有明确的区分，《木天禁语》很可能是最早将句法与字法明确分开，并且首次将篇法、句法和字法三者并提的诗学著作。这在诗学史上具有重要意义，是诗法研究的新进展。

这“六关”之说主要是对宋人严羽的《沧浪诗话》和署名姜夔的《白石道人诗说》中相关观点的借鉴与发挥。《沧浪诗话•诗辨》曰：“诗之法有五：曰体制，曰格力，曰气象，曰兴趣，曰音节。诗之品有九：曰高，曰古，曰深，曰远，曰长，曰雄浑，曰飘逸，曰悲壮，曰凄婉。其用工有三：曰起结，曰句法，曰字眼。”范氏的“六关”中的“气象”、“音节”、“句法”、“字法”等四关当是直接来源于此。又，《白石道人诗说》云：“大凡诗，自有气象、体面、血脉、韵度。气象欲其浑厚，其失也俗；体面欲其宏大，其失也狂；血脉欲其贯穿，其失也露；韵度欲其飘逸，其失也轻。”不仅标举“气象”，且强调“血脉”，亦为《木天禁语》所继承。由此可见，范氏的“六关”之说，是对宋代重要诗学理论成果的直接继承并有所发展。