一月二十一日

（一）对不明白的存在、灵魂或是上帝的问题，越是被明确地解决，则对道德上的各种问题、人生问题的态度，也就越发爱得不明确了。

（二）把那由肉体所构成的人认作真实的东西，这是最普遍的迷信。人，不过是感受印象的意识中心罢了。

（三）空间、物质、时间、运动及数目的概念，对超越时间空间的灵魂或上帝的现象，乃是难于适用的概念……谈到上帝的时候，不能说他是一体或是三体（数目），又谈到灵魂，也不能说灵魂将来也有，或是存在于“另一个世界”里。

所有这些都是被时间空间所区划的概念，因而在适用于超越时间空间的存在的场合，是没有何种意义的。

（四）我们谈到人死后灵魂的生活。但要是灵魂在人死后还活着的话，那么生前也应该是活着的。说什么一方面的“永远性”等等，乃是胡扯。

……

醒来的时候，觉得很奇怪。什么都忘记了。好像连孩子们都辨别不清了。头痛，非常衰弱。什么事也不能做。但好好地想了想关于正在走近的死亡，写下了两三点感想。

三个布字头的人来过——布尔卡科夫、布里金、布兰捷。今天也睡得很多。